تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناحل الشفا ومناهل الصفا بتحقيق كتاب شرف المصطفى ( ص ) — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
. . . . . . . . . .
شرح
- 3 - وأما حديث عبد اللّه بن عمرو : فأخرجه الخطيب في تاريخه [ 9 / 300 ] ، وابن الجوزي في العلل [ 2 / 253 ] رقم 1233 من طريق أحمد بن عيسى : أنا ضمام بن إسماعيل ، عن أبي قبيل ، عن عبد اللّه بن عمرو قال : كنا نسمع في الجاهلية الجهلاء : زر غبا تزدد حبا ، حتى سمعتها من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . أحمد بن عيسى هذا كذّبه ابن معين - يقال : بغير حجة - ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وقال الخطيب : ما رأيت لمن تكلم فيه حجة توجب ترك الاحتجاج بحديثه ، وقال الحافظ ابن حجر في تهذيبه : لم يتهم بالوضع ، وليس في حديثه شيء من المناكير . قلت : وإذا كان الأمر كذلك فطريقه جيدة إن شاء اللّه ، سيما وقد توبع بإسناد فيه نظر ، تابعه سويد بن سعيد - قال الحافظ في التقريب : صدوق في نفسه ، إلّا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه فأفحش ابن معين القول فيه - أخرج حديثه ابن عدي في الكامل [ 4 / 1424 ] ، وأبو الشيخ في الأمثال برقم 18 ، وابن أبي الدنيا في الإخوان عقب حديث رقم 104 . قال الهيثمي في مجمع الزوائد [ 8 / 175 ] : إسناده جيد . وتابعه أيضا : محمد بن عمرو بن عثمان الجعفي ، أخرجه ابن أبي حاتم في العلل [ 2 / 229 ] ، وتمام في فوائده برقم 228 . قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس هذا الحديث بصحيح ، إنما يرويه ضمام مبتر - كذا ولعله مبترا أو مبتورا - . 4 - وأما حديث حبيب بن مسلمة : فأخرجه الطبراني في معجمه الكبير [ 4 / 25 - 26 ] 3535 ، وفي الأوسط [ 4 / 61 ] رقم 3076 ، وفي الصغير [ 1 / 187 ] رقم 296 ، وابن عدي في الكامل [ 3 / 1112 ] ، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل [ 2 / 254 ] رقم 1239 ، وتمام في فوائده برقم 64 ، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه -