1888 - وكان صلى اللّه عليه وسلم أشد الناس تكرمة لأصحابه ورحمة ، ما رؤي قط مادّا رجليه بين أصحابه حتى لا يضيّق بهما على أحد .
1889 - ويتوسع للناس ، إلّا أن يكون المكان واسعا لا ضيق فيه على أحد .
1890 - وقبّلوا يد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فلم ينكر عليهم .
1891 - وأن اليهود قبّلوا يده صلى اللّه عليه وسلم ورجله .
شرح
( 1890 ) - قوله : « وقبلوا يد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم » :
أخرج الإمام أحمد في مسنده [ 2 / 7 ، 86 ] ، والبخاري في الأدب المفرد برقم 972 ، وأبو داود في الجهاد ، باب التولي يوم الزحف رقم 2647 ، والترمذي في الجهاد ، باب الفرار من الزحف رقم 1716 ، وابن ماجة في الأدب ، باب الرجل يقبل يد الرجل ، رقم 3704 ، جميعهم من حديث ابن عمر في قصة حيصتهم وقولهم : نحن الفرارون ، قال : فأقبل إلينا النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال : بل أنتم العكارون ، قال : فدنونا فقبلنا يده ، فقال : أنا فئة المسلمين .
وأخرج الإمام أحمد في مسنده [ أطراف المسند المعتلي لابن حجر [ 5 / 445 ] رقم 7519 ، وأبو داود في الأدب ، باب في قبلة الرجل من حديث الزارع العبدي - وكان في وفد عبد القيس - قال : لما قدمنا المدينة جعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي صلى اللّه عليه وسلم ورجله . . . الحديث ، جوده ابن حجر في الفتح .
وأخرج ابن الأعرابي في جزء القبل والمعانقة من حديث أسامة بن شريك قال : أتيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعنده أصحابه كأن على رؤوسهم الطير ، فجاء الأعراب فسألوا ، ثم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وقام الناس فجعلوا يقبلون يده ، قال :
فأخذتها ووضعتها على وجهي فإذا هي أطيب من ريح المسك وأبرد من الثلج .
( 1891 ) - قوله : « وأن اليهود قبلوا يده صلى اللّه عليه وسلم ورجله » :
أخرج الإمام أحمد [ 4 / 239 - 240 ] ، والترمذي في الاستئذان ، باب ما جاء في قبلة اليد والرجل ، رقم 2733 ، والنسائي في السير من السنن -