. . . . . . . . . .
شرح
- ولذلك رجع في الفتح فقال : ويحتمل أن يقال في هذا الخبر إن صح أنه من خصائصه ، كما قالوا في تضحيته عمن لم يضح من أمته . ا ه .
وقد صح الخبر بحمد اللّه ، وكأن الحافظ رحمه اللّه ما وقف على كلام الإمام أحمد في هذا ، قال ابن القيم في زاد المعاد [ 2 / 332 ] قال أبو داود في مسائله : سمعت أحمد بن حنبل حدثهم بحديث الهيثم بن جميل ، عن عبد اللّه بن المثنى ، عن ثمامة ، عن أنس أن النبي صلى اللّه عليه وسلم عق عن نفسه ، فقال أحمد : عبد اللّه بن محرر ، عن قتادة ، عن أنس ، قال مهنا ، قال أحمد : هذا منكر ، وضعف عبد اللّه بن محرر . ا ه .
فقد ارتضى الإمام حديث ابن المثنى دون ابن المحرر وهذا هو الحق والتحقيق وباللّه التوفيق .
ومن طريق عمرو الناقد المتقدم أخرجه الضياء في المختارة [ 5 / 205 ] رقم 1833 .
وأخرجه الطبراني في الأوسط [ 1 / 529 ] رقم 998 : حدثنا أحمد ، ثنا الهيثم ، ثنا عبد اللّه ، عن ثمامة ، عن أنس به قال الهيثمي في مجمع الزوائد [ 4 / 59 ] : رجال الطبراني رجال الصحيح خلا الهيثم بن جميل وهو ثقة ، وشيخ الطبراني أحمد ابن مسعود الخياط المقدسي ليس في الميزان .
قلت : فكان ما ذا ؟
نعم ، بل الأولى أن يقال : لم أجده ، وهو أحمد بن مسعود المقدسي ، قال ابن عساكر في تاريخه [ 6 / 10 ] : قيل إنه دمشقي ، روى عنه سليمان الطبراني ببيت المقدس سنة أربع وسبعين ومائتين فذكر حديثا . ا ه .
والظاهر أنه ثقة لأن أبا عوانة اعتمده في مستخرجه ، وقد وصفه الحافظ الذهبي في سيره [ 13 / 244 ] بالمحدث الإمام ، وقال في تاريخه [ حوادث 261 - 280 ص 283 ] : آخر من حدث عنه : الطبراني ، وممن روى عنه :
أبو نعيم عبد الملك .