. . . . . . . . . .
شرح
- رقم 152 ، وفي مسند الشاميين برقم 457 ، 3395 ، وأبو نعيم في الطب [ الورقة 111 ] : حدثنا الحسين بن إسحاق ، ثنا عمرو بن الحصين ، ثنا محمد بن عبد اللّه بن علاثة ، عن ثور بن يزيد ، عن مكحول ، عن واثلة مرفوعا : عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ ، وعليكم بالعدس فإنه قدس على لسان سبعين نبيا ، قال السيوطي في اللآلئ [ 2 / 213 ] : عمرو وشيخه متروكان .
وأخرج البيهقي في الشعب [ 5 / 102 ] رقم 5947 من حديث مخلد بن قريش ، عن عبد الرحمن بن دلهم ، عن عطاء مرفوعا : عليكم بالقرع فإنه يزيد في العقل ويكثر الدماغ ، قال البيهقي : منقطع . ا ه .
قال البيهقي عقبه : وبهذا الإسناد : قدس العدس على لسان سبعين نبيا ، منهم عيسى بن مريم عليه السّلام وهو يرق القلب ويسرع الدمعة .
خالفه حميد بن أبي حميد ، فرواه عن ابن دلهم مرفوعا ، أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات [ 2 / 294 - 295 ] ، وقال : موضوع ، كافأ اللّه من وضعه ، فإنه قصد شين الشريعة والتلاعب ، فإن العدس من أردأ المأكولات ، فإذا سمع من ليس من أهل شرعنا هذا ، نسب نبينا إلى غير الحكمة ، قال : فيه عيسى بن شعيب فحش خطؤه فاستحق الترك ، والحديث مقطوع لأن ابن دلهم ليس بصحابي .
قال أبو أحمد بن عدي في الكامل [ 3 / 1173 ] : سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول : سئل ابن المبارك عن الحديث في أكل العدس أنه قدس على لسان سبعين نبيا ، فقال : ولا على لسان نبي واحد ، إنه لمؤذ ينفخ ، من حدثكم به ؟ قالوا : سلم بن سالم ، قال : عمن ؟ قالوا :
عنك ، قال : وعني أيضا ؟ ! قال يحيى بن معين : سلم بن سالم ليس بشيء . ا ه . -