شرف آخر - 58 1439 - وهو أن اللّه تعالى غيّر قبلته عن قبلة الأنبياء قبله حيث غير ، إذ قالوا : ألست تصلي إلى قبلتنا ؟ فنظر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى السماء
شرح
- وأخرج الشافعي في الرسالة [ / 16 ] ، وعبد الرزاق في المصنف [ 2 / 380 - التفسير ] ، وابن حبان في تفسيره [ 10 / 3454 ] رقم 19391 ، وابن جرير كذلك [ 30 / 235 ] ، والبيهقي في الدلائل [ 7 / 63 ] ، جميعهم من حديث مجاهد في قوله تعالى :وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ ( 4 )الآية ، قال :
لا أذكر إلّا ذكرت معي :
أشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأشهد أن محمدا رسول اللّه .
وأخرج ابن جرير في تفسيره [ 30 / 235 ] ، وابن أبي حاتم كذلك [ 10 / 3445 ] رقم 19392 ، والبيهقي في الدلائل [ 7 / 63 ] عن قتادة في هذه الآية قال :
رفع اللّه ذكره في الدنيا والآخرة ، فليس من خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلّا ينادي بها :
أشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأشهد أن محمدا رسول اللّه .
وقد استشهد المصنف رحمه اللّه بقوله تعالى :وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِالآية ، لما جاء في تفسيرها وأنها نزلت في المؤذنين - أو أنهم الذين عنى اللّه - ، روي هذا عن أم المؤمنين عائشة رضي اللّه عنها ، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ، وابن أبي حاتم في التفسير ، وعن عكرمة أخرجه عبد بن حميد كما في الدر المنثور .
( 1439 ) - قوله : « إذ قالوا » :
يعني : اليهود ، أخرج ابن جرير في تفسيره [ 2 / 20 ] عن مجاهد في سبب نزول قوله تعالى :قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِالآية ، قال : قالت اليهود : يخالفنا محمد ويتبع قبلتنا . . . الحديث .