ببقيع الخبخبة وهو فوق بقيع الغرقد .
591 - قال : فصلى بعد أن قدم المدينة نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا - وقيل : سبعة عشر - ثم حولت القبلة بعد بدر بشهرين .
شرح
- نساءكم وأبناءكم ، فإذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا إلى اللّه بركعتين ، قال : فهو أول من جمع ، حتى قدم النبي صلى اللّه عليه وسلم فجمع بعد الزوال من الظهر وأظهر ذلك ، يؤيده رواية أبي مسعود الأنصاري عند الطبراني في الكبير [ 17 / 267 ] رقم 733 لكن في إسناده صالح ابن أبي الأخضر ، قال الهيثمي : وفيه كلام .
قوله : « ببقيع الخبخبة » :
هذا الموضع له ذكر في سنن أبي داود في آخر كتاب الخراج والامارة ، قبيل الجنائز ، باب ما جاء في الركاز في حديث لضباعة بنت الزبير ، وقد اختلف في ضبطه ، فعند السهيلي أنه بجيمين ، وعند ابن الأثير في النهاية بخاءين معجمتين بينهما موحدة ، وعند المجد الفيروزآبادي في المغانم أن الأولى بالخاء المعجمة والثانية بالجيم الموحدة بينهما ، ولم يختلفوا أنه شجر ينبت هناك .
أما موضعه ففي حديث عبد العزيز بن عمر المتقدم في بناء المسجد النبوي قال : سألت زيدا : أين بقيع الخبخبة ؟ قال : بين بئر أبي أيوب وتلك الناحية ، ثم سئل عبد العزيز عنه فقال : يسار بقيع الغرقد حين تقطع الطريق وتلقاها عند مسجد يحيى ، قيل : ومن يحيى ؟ قال : يحيى بن طلحة بن عبيد اللّه ، ذكره السمهودي وقال : بقيع الخبخبة لا يعرف اليوم ، كما ذكره شيخنا المراغي ، ثم حكى موضعه على التقريب والاحتمال .
( 591 ) - قوله : « قال » :
يعني : ابن المسيب لما سيأتي .
قوله : « بعد بدر بشهرين » :
هكذا قال : « بعد » ولعله سبق قلم منه رحمه اللّه ، فقد أخرج يحيى بن الحسين -