أبي قبيس - ، فأجابه من في أصلاب الرجال ، ومن في أرحام النساء ، فمن أجاب مرة واحدة من التلبية فيحج حجة واحدة ، ومن أجاب مرتين فيحج حجتين ، وكذلك ثلاثة وأربعة ، فلما ثقل عليه الوحي خالف بين قدميه .
449 - ومنهم من قال : إن إبراهيم لما زار إسماعيل من الشام ، وكانت سارة حلفته أن لا ينزل عند هاجر ، وطلبت إليه هاجر أن يغسل رأسه ولحيته ، فأخرج إبراهيم عليه السّلام رجليه حتى غسلت رأسه .
450 - ومنهم من قال : إن امرأة إسماعيل سألت إبراهيم أن ينزل عليها لتغسل رأسه ، فلم ينزل ؛ لما عهدت إليه سارة أن لا ينزل حتى يرجع ، فبركت ناقته ، ودلى رجليه ، فغسلت شقه الأيمن ، ثم حولت الحجر إلى شقه الأيسر ، وغسلت شقه الآخر .
قال أبو سعد : عبد الملك بن محمد صاحب الكتاب أعانه اللّه على طاعته : سألت الزمازمة حتى أتوا إليّ بماء زمزم ، ثم سألت بني شيبة أن يكشفوا لي عن المقام فكشفوا في البيت ، وسكبوا الماء موضع
شرح
- 3180 ، وابن جرير في تفسيره [ 17 / 144 ] ، وابن أبي حاتم كذلك [ 8 / 2486 ] رقم 13877 ، والبيهقي في السنن الكبرى [ 5 / 176 ] ، جميعهم من حديث قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس بنحوه ، وصححه الحاكم في المستدرك [ 2 / 388 ] ، وقال البوصيري في الإتحاف : قابوس مختلف فيه ، وباقي رجاله ثقات .
( 449 ) - قوله : « حتى غسلت رأسه » :
أورد الخبر التقي الفاسي في شفاء الغرام [ 1 / 202 ] ، ذكر أنه في خبر طويل ضعفه سعيد بن جبير ، قال : ويمكن الجمع بين هذه الأقوال بأن يكون الخليل وقف على ذلك لهذه الأمور كلها ، واللّه أعلم .