. . . . . . . . . .
شرح
- ومنهم : محمد بن خزاعي بن علقمة بن حرابة السلمي ، من بني ذكوان ، ذكره ابن سعد عن علي بن محمد ، عن سلمة بن الفضل ، عن ابن إسحاق ، قال : سمّي محمد بن خزاعي طمعا في النبوة ، وذكر الطبري أن أبرهة الحبشي توّجه وأمره أن يغزو بني كنانة ، فقتلوه ، فكان ذلك من أسباب قصة الفيل ، وذكره محمد بن أحمد بن سليمان الهروي في كتاب الدلائل فيمن تسمى محمدا في الجاهلية .
ومنهم : محمد بن عمرو بن مغفل - بضم أوله وسكون المعجمة ، وكسر الفاء ، ثم لام - وهو والد هبيب - بموحدتين مصغر - ، وهو على شرط المذكورين فإن لولده صحبة ، ومات هو في الجاهلية .
ومنهم : محمد بن الحارث بن حديج بن حويص ، ذكره أبو حاتم السجستاني في كتاب ، وذكر له قصة مع عمر ، وقال : إنه أحد من سمي في الجاهلية محمدا .
ومنهم : محمد الفقيمي .
ومنهم : محمد الأسيدي ، ذكرهما ابن سعد ولم ينسبهما بأكثر من ذلك .
قال الحافظ : فعرف بهذا الوجه الرد على الحصر الذي ذكره السهيلي ، وكذا الذي ذكره السهيلي - كذا ، ولعله : وكذا الذي ذكره ابن خالويه - وكذا الذي ذكره القاضي عياض ، وعجب من السهيلي كيف لم يقف على ما ذكره عياض مع كونه كان قبله ، وقد تحرر لنا من أسمائهم قدر الذي ذكر القاضي مرتين ، بل ثلاث مرار ؛ فإنه ذكر في الستة الذين جزم بهم محمد بن مسلمة وهو غلط ، فإنه ولد بعد ميلاد النبي صلى اللّه عليه وسلم بمدة ، ففضل له خمسة ، وقد خلص لنا خمسة ، واللّه المستعان .
قال أبو عاصم : كأن الحافظ ابن حجر رحمه اللّه استفاد هذه الأسماء ، واقتبسها من الحافظ مغلطاي فإنه أوردها في الإشارة [ / 62 ] ، ثم استفاد الحافظ السخاوي ذلك من الحافظ فأوردها في القول البديع ، وأوصلها في سبل الهدى إلى ما دون العشرين ، والجميع يدورون حولها ، والأمر كما قال الحافظ في أول كلامه : فيه تكرار في بعضهم ، ووهم في البعض الآخر . واللّه أعلم .