چه نعمتها بر ما ارزانى داشته است تا ايشان را رغبت زيادت كردندى در جهاد و با حرب [ 1 ] كافران و هيچ پشت ندادندى ، آنگاه حق تعالى گفت : من اين رسالت شما بديشان رسانم ، پس اين آيت فرو فرستاد :
وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً
- الآية .
و معنى اين آيت آنست كه : اى محمّد ، مپندار كه ايشان كه در غزو كفّار بدست كافران بمرگ آيند ، مردهاند ، بلكه زندهاند و من كه خداوند ايشانام ايشان را زنده گردانيدم و در حضرت قدس خودشان در آوردهام [ 2 ] و ايشان را در روح و راحت بداشتهام و نثار فضل و كرم بديشان مىآيد [ 3 ] تا أرواح ايشان از آن جهت شادمانهاند [ 4 ] و در نعيم ملك بهشت نازاناند و تمنّاى ايشان آنست كه :
ديگر برادران ايشان در دنيا هم بدان راه بروند كه ايشان رفتند و همچنانكه ايشان شهيد شدند ، شهيد شوند تا درجات و منزلات ايشان با ايشان برابر باشد و در كرامات و حسنات متساوى باشند .
و حديثى ديگر هم در حقّ شهداء ابن عبّاس روايت مىكند از پيغمبر ، عليه السّلام .
قال ابن عبّاس ، رضى اللّه عنهما : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم : الشّهداء على بارق نهر [ 5 ] بباب الجنّة ، فى قبّة خضراء ، يخرج عليهم رزقهم من الجنّة بكرة و عشيّا .
گفتا : در بهشت رودى مىرود و حق تعالى بر كنارهء آن رود قبّهء سبز آفريده است و آن از زبرجدست و شهيدان را در آن قبّه باز داشته است و بامداد و شبانگاه نزل * ايشان مىآورند از بهشت .
هامش
[ ( 1 - ) ] روا : در جهاد و در حرب . ايا : در جهاد و در حرب با كفار .
[ ( 2 - ) ] روا : و در خدمت خود آوردهام . ايا : و در حضيرة ( كذا ) القدس خودشان درآوردهام .
[ ( 3 - ) ] ساير نسخ : مىكنم .
[ ( 4 - ) ] در اصل : شادمانهام .
[ ( 5 - ) ] در اصل : على ما رفق النهر .