نداشتند ، و ايشان هر دو در مصر مقام داشتند : يكى قاضى امام زكىّ الدّين بن جبّاب ، أدام اللّه عزّه كه بر وى سماع اين كتاب كرديم ، و ديگر قاضى ابن مجلّى ، أدام اللّه بركته ، كه وى هم در درجهء وى بود . ايشان هر دو در اين عمل مخصوص بودند بروايت اين كتاب در علوّ درجه بودند و زيادت رتبت چنان كه أيمّه و علماء از اطراف بلاد ، از بهر سماع اين كتاب على الخصوص ، قصد ايشان مىكردند ، و همچنين ملوك و پادشاهان آن طرف تيمّن و تبرّك مىجستند و از بهر سماع اين كتاب به مجلس ايشان حاضر مىآمدند » [ 1 ] اين دو شيخ كه مترجم سيره از ايشان نام مىبرد هر دو از افراد خاندانهاى بنام و دانشمند مصر و قاضى و محدّث بودهاند كه در اواخر قرن ششم و اوائل قرن هفتم هجرى در قاهره به تدريس معارف و علوم اسلامى اشتغال داشتهاند و طالبان علم و حديث در مجلس ايشان حاضر مىشدهاند و از جمله كتابهائى كه نزد ايشان سماع مىكردهاند سيرهء ابن اسحاق در روايت ابن هشام بوده است .
يكى ازين دو دانشمند قاضى اجل ثقة الملك ابو محمّد عبد اللّه ابن القاضى ابى الحسن محمّد بن ابى محمّد عبد اللّه بن ابى المعالى المجلّى الرّملى است كه در سال 521 در مصر متولد شده و به منصب قضاى مصر منصوب شده و يكى از محدّثان و فقهاى بزرگ عهد خود به شمار مىآمده است . او از ابو محمد عبد اللّه بن رفاعة بن غدير استماع حديث كرده است . بزرگانى مانند زكّى الدين عبد العظيم ابن عبد القوىّ المنذرى ( 581 - 656 ) صاحب كتاب التكمله لوفيات النقله [ 2 ] از او استفاضه كردهاند .
او در جامع عمرو عاص در سالهاى 602 تا 606 به تدريس سيرهء ابن هشام
هامش
[ ( 1 - ) ] ص 3 س 1 - 10 همين نسخهء چاپى .
[ ( 2 - ) ] براى شرح حال و تأليفات او رجوع شود به مقدمهء التكملة لوفيات النقله ، تحقيق بشار عواد معروف ، ج 1 ، نجف ، 1388 ، المنذرى ، تأليف بشار عواد ، نجف ، 1388 .