فرمود : عبد الرّحمن فرزند امام حسن عليه السّلام كه همراه ( عموى خود ) امام حسين عليه السّلام ( در سفر زيارت خانه خدا ) بود ، در « أبواء » در حال احرام از دنيا رفت . عبد اللّه بن عبّاس و عبد اللّه بن جعفر نيز همراه امام عليه السّلام بودند . « امام عليه السّلام با جنازهء برادر زاده خود همان گونه عمل كرد كه با مردهء ( غير محرم ) عمل مىنمود ، ( غسل داد و كفن كرد ) و صورت او را پوشانيد ولى به او حنوط نزد ، ( و دفن نمود ، سپس ) فرمود : در كتاب ( امام ) على عليه السّلام ، اين گونه آمده است » « 1 » .
استلام ركن شامى
[ 742 ] - 50 - محيى الدين بن شرف نووى گويد : آن دو ركن شامى كه نزديك حجر واقع شدهاند ، نزد ما ( اهل سنّت و جماعت ) بوسيده نمىشوند ، و با كف دست مسح نمىگردند ، و جمهور علما چنين قائلند . . . « و از كسانى كه به استلام آن دو قائل بودهاند حسن و حسين فرزندان على عليهم السّلام » « 2 » ، پسر زبير و جابر بن عبد اللّه ، أنس بن مالك ، عروة بن زبير و ابو شعثاء مىباشند .
چرا طواف هفت دور است ؟
[ 743 ] - 51 - ثمالى از امام سجّاد عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : به پدرم ( امام حسين عليه السّلام ) عرض كردم :
چرا طواف خانهء خدا هفت دور است ؟ فرمود : « زيرا خداى متعال به فرشتگان فرمود : « همانا من در زمين ، خليفه مىگمارم » و فرشتگان بر خداى متعال خرده گرفتند كه : « آيا در زمين كسانى را مىگمارى كه در آن فساد كنند و خونها بريزند ؟ » ، خداى سبحان فرمود : « من ميدانم آنچه را شما نمىدانيد » « 3 » ، و ( پيش از اين جريان ) خدا ملائكه را از نور خود ، محجوب نمىداشت ، پس ( بعد از آن ) آنها را هفت هزار سال از نور خود محجوب ساخت ، آنان هفت هزار سال به عرش خدا پناهنده شدند ، خدا بر آنان رحمت آورد و به آنان ( با نور خود ) رجوع فرمود : و براى آنان « بيت المعمور » را كه در آسمان چهارم است قرار داد و آن
هامش
( 1 ) و صنع به كما يصنع بالميّت ، و غطّى وجهه و لم يمسّه طيبا و ذلك كان في كتاب عليّ عليه السّلام .
( 2 ) و ممّن كان يقول باستلامهما الحسن و الحسين ابنا علىّ عليهم السّلام .
( 3 ) سورهء بقره ، آيهء 30 .