ذات مقدس او كه هويت مطلقه است ، تكرّربردار نيست ، او يگانه است ) » « 1 » .
[ 532 ] - 31 - حضرت امام محمّد باقر ، از امام زين العابدين ، از امام حسين عليه السّلام نقل نموده كه فرمود : « صمد آن است كه ( همهء عوالم غيب و شهادت و ملك و ملكوت را احاطه دارد و از هيچ ريز و درشت و پيدا و ناپيدايى ) ميان تهى نيست ، و صمد آن است كه سيادت ( و ربوبيت ) او تمام ( و كامل ) است ، صمد آن است كه نه مىخورد ، و نه مىآشامد . صمد آن است كه نمىخوابد ، و صمد آن وجود هميشگى است كه پيوسته بوده و پيوسته خواهد بود » « 2 » .
هامش
( 1 ) بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ، امّا بعد فلا تخوضوا فى القرآن ، و لا تجادلوا فيه و لا تتكلّموا فيه به غير علم ، فقد سمعت جدّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول : . . . و أنّ اللّه سبحانه قد فسّر الصّمد فقال :اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ، ثمّ فسّره فقال :لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ.
لم يلد لم يخرج منه شىء كثيف كالولد و ساير الاشياء الكثيفة الّتى تخرج من المخلوقين ، و لا شىء لطيف كالنّفس و لا يتشعّب منه البدوات كالسّنة و النّوم ، و الخطرة و الهمّ و الحزن و البهجة ، و الضّحك و البكاء و الخوف و الرّجاء ، و الرّغبة و السّأمة ، و الجوع و الشّبع ، تعالى ان يخرج منه شىء و ان يتولّد منه شىء كثيف او لطيف .
و ( لم يولد ) : لم يتولّد من شىء و لم يخرج من شىء كما تخرج الاشياء الكثيفة من عناصرها ، كالشيء من الشّيء و الدّابّة ، من الدّابّة ، و النّبات من الارض ، و الماء من الينابيع ، و الثّمار من الاشجار ، و لا كما تخرج الاشياء اللطيفة من مراكزها كالبصر من العين ، و السّمع من الاذن ، و الشّمّ من الانف ، و الذّوق من الفم ، و الكلام من اللّسان ، و المعرفة و التّميز من القلب ، و النّار من الحجر ، لا بل هو اللّه الصّمد الّذي لا من شىء و لا فى شىء و لا على شىء ، مبدع الاشياء و خالقها ، و منشئ الأشياء بقدرته ، يتلاشى ما خلق للفناء بمشيّته ، و يبقى ما خلق للبقاء بعلمه ، فذلكم الّذي لم يلد و لم يولد ، عالم الغيب و الشّهادة الكبير المتعال ، و لم يكن له كفوا احد .
( 2 ) الصّمد : الّذي لا جوف له ، و الصّمد : الّذي قد انتهى سؤدده ، و الصّمد : الّذي لا يأكل و لا يشرب ، و الصّمد : الّذي لا ينام ، و الصّمد : الدّائم الّذي لم يزل و لا يزال .