( ديگران را آگاه كرده ) از او پرسيدند :
اى پسر ! نامت چيست ؟ فرمود : محمّد . پرسيدند : نام پدرت چيست ؟ فرمود : عبد اللّه .
پس با دست خود اشاره به زمين كرده پرسيدند . نام اين چيست ؟ فرمود : زمين . و به آسمان اشاره كرده پرسيدند : نام اين چيست ؟ فرمود : آسمان . پرسيدند : پروردگار آنان كيست ؟
فرمود : اللّه . سپس به سر آنها داد زده فرمود : آيا مرا در ( يگانگى ) خداى سبحان به شكّ مىافكنيد ؟ ! واى بر تو اى يهود ! آن حضرت ( در كودكى ) با پندآموزى ( از آيات الهى ) به معرفت فطرى خدا توجّه پيدا كرده لا إله الّا اللّه مىگفت ، با اينكه در ميان مردمى مىزيست كه كافر بودند و با تيرها قسمت مىكردند و بتها را مىپرستيدند .
يهودى گفت : ابراهيم عليه السّلام با سه حجاب از ( آفت ) نمرود پوشيده ماند ، ( آيا براى محمّد صلّى اللّه عليه و آله چنين بود ؟ ) فرمود : چنين است و محمّد صلّى اللّه عليه و آله با پنج حجاب از كسى كه تصميم بر كشتن او داشت پوشيده ماند . سه به سه و دوى ديگر فزون است . خداى سبحان در توصيف امر محمّد صلّى اللّه عليه و آله فرمود : ( و از پيش رو بر آنها سدّ نهاديم ) اين حجاب اول . ( و از پس آنان بر آنها سدّ نهاديم ) اين حجاب دوم . ( پس بر چشمشان هم پرده افكنديم كه هيچ نبينند ) « 1 » اين حجاب سوم . سپس فرمود : ( و چون تو قرآن را تلاوت كنى ما ميان تو و آنان كه به قيامت ايمان ندارند حجابى ناپيدا بداريم كه از فهم حقايق آن دور و پوشيده مانند ) « 2 » . اين حجاب چهارم .
سپس فرمود : پس آن زنجيرها ( ى كورى و عذاب ) تا چانههاست ، از اينرو ( مانند شتر ) سر به بالا شدهاند ( و از حقيقت خود غافلند ) « 3 » . اين پنج حجاب كامل .
يهودى گفت : اين ابراهيم عليه السّلام است كه با برهان نبوّتش كافران مبهوت ماندند .
فرمود : چنين است و نزد محمّد صلّى اللّه عليه و آله ( نيز ) تكذيب كنندهء زندگى پس از مرگ ( و قيامت ) -
هامش
( 1 )وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَيس : 9 .
( 2 )إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراًالاسراء : 45 .
( 3 )فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَيس : 8 .