اهل ايمان را لكهدار كنند .
يك عده مردم ، به اصطلاح روانشناسى امروز « عقدهدار » هستند ، هر جا فردى را مىبينند كه در ميان مردم يك وجهه و حيثيتى دارد ، براى اينكه به اين اشخاص حسادت مىبرند ، همت و عرضه هم ندارند كه خودشان را جلو بيندازند ، فوراً به اين فكر مىافتند كه يك شايعهاى دربارهء او درست كنند . مىگويند ما كه نمىتوانيم به او برسيم پس او را پايين بياوريم ، چگونه ؟ با يك عملى در منتهاى نامردى و آن اينكه يك شايعهاى عليه او بسازيم و يك تهمتى به او بزنيم . آنقدر اين گناه بزرگ است كه خدا مىداند !
بدترين مردم
پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله يك وقت در حضور اصحاب فرمود : الااخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النّاس ؟ آيا به شما خبر ندهم كه بدترين مردم كيست ؟ گفتند : بَلى يا رَسولَ اللَّهِ ! فرمود : بدترين مردم آن كسى است كه خير خودش را از ديگران منع مىكند و هرچه دارد تنها براى خودش مىخواهد . آنهايى كه حاضر بودند گفتند : با اين مقدمه ما فكر كرديم ديگر بدتر از اين افراد كسى نيست . بعد فرمود : آيا مىخواهيد به شما بگويم از اين بدتر كيست ؟ صنف ديگرى را ذكر فرمود . اصحاب گفتند : خيال كرديم بدتر از اين گروه دوم ديگر كسى نيست . بعد فرمود : آيا مىخواهيد از آن بدتر را به شما بگويم كيست ؟ گفتند : از اين بدتر هم مگر هست ؟ ! آنگاه صنف سوم را فرمود : بدتر از اين افراد ، مردمان بد زبانِ فحّاشِ تهمتزن و آبرو برند . اينجا ديگر حضرت توقف كرد ، يعنى بدتر از اينها ديگر وجود ندارد .
پس معناى دوم آيه اين است : آنان كه دوست دارند نسبتهاى زشت - كه خود نسبت زشت هم زشتى است - دربارهء اهل ايمان شايع شود ، بدان كه براى آنها عذاب دردناكى است .
بعد مىفرمايد : فِى الدُّنْيا وَ الْاخِرَةِ در دنيا و آخرت عذابشان دردناك است ؛ يعنى خدا اينها را نه تنها در آخرت عذاب مىكند ، بلكه در دنيا هم عذاب مىكند .
مكافات گناه
مسئلهء مكافات قابل توجه است . چنين چيزى به ما نگفتهاند كه هر گناهى عقوبتى در اين دنيا دارد . خيلى از گناهان است كه اساساً در اين دنيا عقوبتى ندارد . هر گناهى در آن دنيا عقوبت دارد ، اما خدا از بعضى گناهان در همين دنيا هم نخواهد گذشت . يكى از آن گناهانى كه در همين دنيا عكسالعمل دارد - كه مىتوانيد آن را