اسلام استفاده مىنمايند . در ايران خودمان كه مردم افتخار دوستى و ولايت اهل بيت اطهار را دارند ، منافقان از نام مقدس اهل بيت و از سنگر مقدس « ولاء اهل البيت » سنگرى عليه قرآن و اسلام و اهل البيت به نفع يهود غاصب مىسازند و اين ، شنيعترين اقسام ظلم به اسلام و قرآن و پيغمبر اكرم و اهل بيت آن بزرگوار است . رسول اكرم فرمود :
انّى ما اخافُ عَلى امَّتِىَ الْفَقْرَ وَ لكِنْ اخافُ عَلَيْهِمْ سوءَ التَّدْبيرِ « 1 » .
من از هجوم فقر و تنگدستى بر امت خودم بيمناك نيستم . آنچه از آن بر امتم بيمناكم كج انديشى است . آنچه فقر فكرى بر امتم وارد مىكند ، فقر اقتصادى وارد نمىكند .
ب . درس دوم اين است كه بايد كوشش كنيم طرز استنباطمان از قرآن صحيح باشد . قرآن آنگاه راهنما و هادى است كه مورد تدبر صحيح واقع شود ، عالمانه تفسير شود ، از راهنماييهاى اهل قرآن - كه راسخين در علم قرآناند - بهره گرفته شود . تا طرز استنباط ما از قرآن صحيح نباشد و تا راه و رسم استفاده از قرآن را نياموزيم ، از آن بهرهمند نخواهيم گشت . سودجويان و يا نادانان گاهى قرآن را مىخوانند و احتمال باطل را دنبال مىكنند . همچنانكه از زبان نهج البلاغه شنيديد آنها كلمهء حق را مىگويند و از آن باطل را اراده مىكنند . اين ، عمل به قرآن و احياى آن نيست بلكه اماتهء قرآن است . عمل به قرآن آنگاه است كه درك از آن دركى صحيح باشد .
قرآن همواره مسائل را به صورت كلى و اصولى طرح مىكند ولى استنباط و تطبيق كلى بر جزئى بسته به فهم و درك صحيح ماست . مثلًا در قرآن ننوشته در جنگى كه در فلان روز بين على و معاويه در مىگيرد حق با على است . در قرآن همين قدر آمده است كه :
وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى
هامش
( 1 ) عوالى اللالى ، ج 4 / ص 39 .