خودمان نمىشود نكرد و آن اينكه با اينكه از نظر ما از آن جهت كه مسلمان هستيم اين روز روز ولادت پيغمبر اكرم است و از آن جهت كه مسلمان شيعه هستيم روز ولادت امام صادق است ، ولى ابراز احساساتى كه ما مردم شيعه در اين روز به خرج مىدهيم نه با ابراز احساساتى كه مسيحيان در ولادت مسيح به خرج مىدهند برابرى مىكند ( و بلكه تناسب هم ندارد ) و نه با ابراز احساساتى كه دنياى تسنن در همين روزها به مناسبت ولادت رسول اكرم مىكند . مىدانيد كه دنياى مسيحيت در ولادت مسيح چندين روز عيد رسمى خود را مىگيرد به طورى كه آثارش در ميان ما مسلمين هم ظاهر مىشود ؛ و دنياى تسنن هم طولانىترين عيدى كه براى خود مىگيرد كه تقريباً با عيد نوروز ما ايرانيها برابرى مىكند ، همان ولادت رسول اكرم است كه تعطيل چند روزه دارند و عيد چند روزه است . البته آنها روز دوازدهم ربيع الاول يعنى پنج روز قبل از روز هفدهم را كه ما عيد مىگيريم روز ولادت رسول اكرم مىدانند ، ولى عيد آنها از روز دوازدهم شروع مىشود و ظاهراً تا پنج روز بعد از هفدهم ادامه پيدا مىكند . آنچه براى ما عيد نوروز يعنى يك عيد عمومى طولانى است ، در دنياى تسنن همان ايام ولادت رسول خداست . ولى در ميان ما شيعيان - كه عرض كردم اين گله را از خودمان نمىشود نكرد - ولادت رسول خدا مىآيد و مىگذرد و بسيارى از مردم ما احساس نمىكنند كه چنين روزى هم بر آ نها گذشت . و اگر تنها ، مسألهء تعطيل رسمى و تعطيل شدن بانكها و بيكار شدن كارمندان ادارى نبود ، اساساً كوچكترين احساسى در جامعهء ما رخ نمىداد ، با اينكه عيد مضاعف است . حالا اسم اين را چه مىشود گذاشت ، من نمىدانم .
امروز من قصد دارم يك بحث خيلى مختصر دربارهء تاريخچهء رسول اكرم در حدى كه براى جوانان دانش آموز و احياناً بعضى دانشجويان كه در اين زمينه اطلاعات كمى دارند مفيد باشد كنم ، بعد سخن خودم را اختصاص بدهم به قسمتى از كلمات رسول اكرم و تفسير بعضى از سخنان آن بزرگوار .
ولادت و دوران كودكى
ولادت پيغمبر اكرم به اتفاق شيعه و سنى در ماه ربيع الاول است ، گو اينكه اهل تسنن بيشتر روز دوازدهم را گفتهاند و شيعه بيشتر روز هفدهم را ، به استثناى شيخ كلينى صاحب كتاب كافى كه ايشان هم روز دوازدهم را روز ولادت مىدانند .