كرده ، اين ماهيت هم امرى است كه به اين ذات تعلقى پيدا كرده ولى دخالتى در حقيقت اين ذات ندارد . اين ذات ، واجبالوجود است و به همان نفس وجوب وجود مناط وجوب وجود است ، خواه ماهيتى باشد و خواه نباشد .
بعد از آن شيخ ثابت مىكند كه اين ماهيت بايد متأخر از مرتبه ذات باشد ، و اگر متأخر از ذات باشد پس ماهيتِ اين ذات نيست .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 157
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص١٥٧