بايد بين آن رابطه و اين رابطه و نيز بين آن رابطه و زيد رابطهاى باشد . اين سلسله الى غيرالنهايه پيش مىرود .
جوابش اين است كه خود اضافه اساساً وجود مستقلى ندارد . وجودش همان وجود قيام و وجود زيد است . از مقايسه وجود قيام و وجود زيد با يكديگر ذهن اين مفهوم را انتزاع مىكند . به عبارت ديگر اين گونه مفاهيم ، از مفاهيم انتزاعى هستند كه منشأ انتزاعشان در خارج وجود دارد نه خودشان ، يعنى وجودشان عين وجود منشأ انتزاعشان است . البته شيخ اين بيان را در اينجا ندارد .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 132
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص١٣٢