نشان داده است قدرت حفظ طبيعت را دارد ؛ و اگر اين استعداد را ندارد بايد از روز اوّلى كه پيدا شد ، مثلًا جنين كامل الاعضاء يا جلوتر برويم زمان تولد كودك ، از همان زمان پيرى و فرسودگىاش شروع شود ، چرا اينطور نيست ؟ اين مسئلهء خيلى مهمى است . بوعلى شايد بيشتر تكيهاش بر فرسودگى عملى بدن بوده . در جلد چهارم اسفار در « سرّموت » اين بحث مطرح شده است . بوعلى چنين چيزى مىگويد كه بدن كار مىكند ، آفتهايى به او مىرسد ؛ قلب صدمه مىبيند ، اعصاب صدمه مىبيند ، آفات زياد است و كمكم بدن فرسوده مىشود . ولى ملاصدرا بيشتر تكيهاش روى مدبّريت و تجرد و بىنيازى نفس است . البته شيخ هم به مسئلهء مدبّريت نفس معتقد است ولى موت را حركت و انتقال نفس مىداند ، منتها مىگويد انسان بر خلاف آنچه گمان مىشود ، يك دفعه نمىميرد ، انسان تدريجا مىميرد و در همان وقتى كه زنده است دارد مىميرد .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 457
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٤٥٧