مسائلى كه در اين مقاله به ثبوت پيوسته است :
( 1 ) . بحث از خداى جهان فطرى انسان است .
( 2 ) . اين بحث به نتيجه مىرسد .
( 3 ) . فوائد اين بحث و آثارش روشن است .
( 4 ) . جهان آفرينش آفريدگارى دارد .
( 5 ) . ما خدا را چگونه تصور مىكنيم .
( 6 ) . خدا يكى است .
( 7 ) . خداى هستى همهء كمالات هستى را دارد .
( 8 ) . صفاتى كه با تحليل به سوى وجود بر مىگردند براى خدا ثابتاند .
ض 9 . صفاتى كه به عدم تحليل مىشوند از خدا منفى هستند .
10 . صفات ثبوتى عين ذاتند .
11 . نوعى ديگر از صفات هستند كه از ذات خارج هستند و آنها « صفات نسبيّه » مىباشند .
12 . آفرينش جهان از خداست .
13 . آفرينش جهان و خاصه ماده را چگونه بايد تصور كرد .
14 . جهان آفرينش مركّب است از سه مرتبه : ماده ، مثال ، عقل كه به ترتيب روى هم چيده شدهاند .
15 . پديدههاى هر يك از اين سه مرتبه معلول هم سنخ خود مىباشند .
16 . مجموع هر يك از اين مراتب ، معلول ما فوق خود مىباشند .
17 . مجموع همهء اين مراتب معلول خدا و نسبت علل جزء به وى نسبت وسائط مىباشد .
18 . فعليت نظام آفرينش و فعليت هر جزء وى به روى « قضا » استوار است و شر به قضا منسوب نيست .
19 . حوادث جهان ارتباط به « قدر » نيز دارند و آن ، اندازه دهندهء حوادث است .
20 . عالم پايانى دارد .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 1079
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص١٠٧٩