از روزهاى اول حيات سازمان وكالت ، شاهد وجود ارتباط بين شيعيان خراسان و رهبرى سازمان هستيم . در عصر امام صادق عليه السّلام برخى از اصحاب خراسانى آن جناب در رفت و آمد بين مدينه و برخى مناطق خراسان ، و ايجاد ارتباط بين حضرت و شيعيان اين نواحى بودند ؛ براى نمونه ، « سهل بن حسن خراسانى » از جمله اين افراد است . وى زمانى از خراسان به محضر امام صادق عليه السّلام وارد و پيشنهاد قيام داده و اظهار داشت كه تعداد زيادى از شيعيان ( صد هزار نفر ) آمادگى پشتيبانى از اين قيام را دارند ! ولى آن حضرت به طريقى به وى مىفهمانند كه يارانى كه صلاحيت قيام به همراه حضرت را داشته باشند هنوز فراهم نيامدهاند . 6425712 خ 0 311 خ اين جريان حاكى از آن است كه در اين عصر تعداد قابل توجهى از شيعيان در خراسان مىزيستهاند ؛ گرچه اينان از نظر درجات ايمان به مرتبهاى نرسيده بودند كه بتوان براى يك قيام فراگير ، روى حمايت آنان حساب نمود .
وجود ارتباط مالى و غير مالى مركز سازمان وكالت با ناحيه خراسان در عصر امام صادق عليه السّلام با توجه به برخى شواهد تاريخى ، انكارناپذير مىنمايد . ابو مسلم خراسانى ، قبل از آنكه دست به قيام به نفع بنى عباس و عليه بنىاميه بزند ، در سفرى به مدينه آمده و لباس لطيفى از لباسهاى خراسان را به حضرت تقديم مىدارد ، و حضرت با توجه به علم امامت ، اظهار مىدارند كه اين شخص همان صاحب « رايات سود » ( پرچمهاى سياه ) در خراسان خواهد بود . 8425712 خ 0 312 خ
بنابه نقل راوندى ، مردى از اهالى خراسان بر امام صادق عليه السّلام وارد شد . حضرت سؤال كردند : فلانى چه كرد ؟ مرد خراسانى عرض كرد : خبر ندارم . حضرت فرمود : ولى من به تو خبر مىدهم ؛ او كنيزى را به همراه تو براى ما ارسال كرد ولى ما را نيازى بدان نيست ! مرد پرسيد : چرا ؟ حضرت فرمود : زيرا تو رعايت حدود الهى را درباره كنيز ننمودى ، و شبى در كنار نهر بلخ ( جيحون ) كارى كه نبايست ، انجام دادى ! آن مرد در مقابل كلام حضرت سكوت اختيار كرد و براى او معلوم شد كه آن جناب از عمل ناشايست وى مطلع است . 9425712 خ 0 313 خ اين نقل نيز حاكى از وجود رابطه مالى بين شيعيان خراسان و دفتر سازمان وكالت در مدينه در عصر امام صادق عليه السّلام است .
طبق نقل ديگرى از راوندى ، دو تن از اصحاب امام صادق عليه السّلام مالى را از خراسان براى حضرت حمل مىكردند تا اينكه به رى رسيدند . در رى نيز يكى از شيعيان ،
سازمان وكالت و نقش آن در عصر ائمة ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 132
مساهمون: محمدرضا جبارى
ص١٣٢