وأمّ قلابة هند بنت يربوع من ثقيف « 1 » . قاله ابن قتيبة ، وقال أبو سعيد : أمّها بنت مالك بن عثمان من بني لحيان فالجدّة الأولى ، والثّانية ، والثّالثة من أمّهات أمّه صلّى اللّه عليه واله قرشيّات ، وأمّ أبي سلميّة ، والرّابعة لحيانية ، هذلية ، والخامسة ثقفية ففي كلّ قبيلة من قبائل العرب كان له صلّى اللّه عليه واله علقة نسب ، والأرومة قرشيّة هاشميّة .
ذكر تزويج آمنة بعبد اللّه بن عبد المطّلب :
قال أبو عمر : خرج به أبوه عبد المطّلب إلى وهب بن عبد مناف فزوّجه آمنة ابنة وهب ، وقيل : كانت آمنة في حجر عمّها وهيب بن عبد مناف فأتاه عبد المطّلب فخطب إليه ابنته هالة بنت وهيب لنفسه ، وخطب آمنة بنت أخيه وهب لابنه عبد اللّه فتزوّجاهما في مجلس واحد « 2 » ، فولدت آمنة لعبد اللّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وولدت هالة لعبد المطّلب حمزة وصفيّة ، وكان سنّ عبد اللّه إذا
هامش
( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة .
( 2 ) انظر ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 3 / 138 رقم « 2917 » ، طبعة القاهرة ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 1 / 86 و 95 طبعة بيروت ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر :
3 / 420 و 422 ، دلائل النّبوّة للبيهقي : 1 / 106 ، سير أعلام النّبلاء : 17 / 98 ، أسد الغابة لابن الأثير : 1 / 13 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 4 / 39 و 42 ، عيون الأثر لابن سيّد النّاس : 1 / 36 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 1 / 63 ، تأريخ الطّبريّ : 2 / 7 و 246 ، كتاب المنمّق في أخبار قريش ، لمحمّد بن حبيب : 222 ، الكامل في التّأريخ لابن الأثير : 3 / 8 ، البداية والنّهاية لابن كثير :
2 / 308 ، السّيرة النّبويّة لمحمّد بن إسحاق : 19 ، السّيرة النّبويّة لابن كثير : 1 / 178 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 1 / 326 . وهنا قالت قريش : أفلح عبد اللّه على أبيه - يعني فاز وظفر كما في الخصائص للنّسائي : 1 / 99 ، ودلائل النّبوّة للبيهقي :
1 / 102 ، والسّيرة النّبويّة لابن هشام : 1 / 392 ، وقيل : قالت : فلج - يعني فاز وغلب - كما في البداية والنّهاية : 2 / 309 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 4 / 36 .