ذكر برّة بنت عبد المطّلب :
أمّها فاطمة أيضا وكانت عند أبي رهم بن عبد العزى العامري ثمّ خلّف عليها بعده عبد الأسد بن هلال المخزومي فولدت له أبا سلمة بن عبد الأسد الّذي كانت عنده أمّ سلمة قبل النّبيّ صلّى اللّه عليه واله « 1 » . وقيل : كانت أوّلا عند عبد الأسد ثمّ خلّف عليها أبا رهم . ولم يذكر أبو سعيد غيره « 2 » . والوجهان ذكرهما أبو عمر .
ذكر أميمة بنت عبد المطّلب :
وكانت تحت جحش بن رئاب أخي بني غنم بن دود بن أسد بن خزيمة فولدت له عبد اللّه ، وعبيد اللّه ، وأبا أحمد ، وزينب ، وأمّ حبيبة ، وحمنة أولاد
هامش
- الطّبقات الكبرى لابن سعد : 8 / 43 ، الثّقات لابن حبّان : 1 / 35 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر :
3 / 122 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 8 / 229 رقم « 11455 » ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني : 20 / 216 ، السّيرة النّبويّة لابن هشام : 4 / 294 ، أسد الغابة لابن الأثير : 7 / 340 ، المعارف لابن قتيبة : 118 و 136 ، الأعلام للزّركلي : 3 / 242 ، المحبّر لمحمّد بن حبيب البغدادي :
274 ، كتاب المنمّق في أخبار قريش ، لمحمّد بن حبيب المتوفّى عام ( 245 ه ) تصحيح : خورشيد أحمد فاروق : 58 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 6 / 149 و 221 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 187 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 2 / 36 ، أسد الغابة لابن الأثير : 7 / 8 . وأكثر هذه المصادر تؤكّد على إسلامها أوّلا ثمّ هاجرت من مكّة إلى المدينة .
( 1 ) في الرّياض النّضرة في مناقب العشرة للطّبري الشّافعي : 1 / 463 ح 82 أوّل من هاجر إلى المدينة أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي .
( 2 ) انظر ، الإستيعاب لابن عبد البرّ بهامش الإصابة لابن حجر العسقلاني : 2 / 338 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 8 / 45 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 2 / 335 ، السّيرة النّبويّة لابن كثير : 3 / 172 ، أسد الغابة لابن الأثير : 3 / 195 ، المعارف لابن قتيبة : 128 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 24 / 319 رقم « 805 » ، البداية والنّهاية لابن كثير : 4 / 90 ، تأريخ الإسلام للذّهبي :
209 قسم المغازي .