ابن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له عامرا وبناتا « 1 » .
ذكر عاتكة المختلف في إسلامها :
أمّها فاطمة أيضا فتكون شقيقة عبد اللّه أبي النّبيّ صلّى اللّه عليه واله ، وكانت تحت أبي أميّة ابن المغيرة المخزومي فولدت له عبد اللّه ، وزهيرا وكلاهما ابنا عمّ أبي جميل وأخوا أمّ سلمة زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه واله لأبيها . هكذا ذكره أبو عمر .
وذكر أنّ أمّ سلمة عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن خزيمة بن علقمة بن فراس ، وإنّ أمّ عبد اللّه وزهير : عاتكة بنت عبد المطّلب عمّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، وأمّا أبو سعيد فذكر في « شرف النّبوّة » : إنّ أمّ سلمة ابنة عمّة النّبيّ صلّى اللّه عليه واله عاتكة بنت عبد المطّلب فتكون أخت عبد اللّه ، وزهير لأبيهما ، والأوّل أثبت لأنّ معه زيادة علم والثّاني لعلّه اشتبه عليه « 2 » .
هامش
( 1 ) انظر ، فتح الباري في شرح البخاريّ : 7 / 44 ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني :
16 / 201 ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 101 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 79 و : 10 / 6 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 1 / 74 ح 109 و : 22 / 149 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 3 / 932 رقم « 1587 » ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 5 / 153 و : 8 / 229 ، طبقات خليفة ابن خيّاط : 622 ، التّعديل والتّجريح لمن خرّج عنه البخاريّ لسليمان بن خلف الباجي : 3 / 1065 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 58 / 5 و : 63 / 221 ، أسد الغابة لابن الأثير : 3 / 191 ، تهذيب الكمال في أسماء الرّجال لجمال الدّين أبو الحجّاج يوسف بن الزّكي عبد الرّحمن بن يوسف الكلبي المزي ، حقّقه وضبط نصّه وعلّق عليه : بشّار عواد معروف : 19 / 446 طبع مؤسّسة الرّسالة ، تأريخ اليعقوبي : 2 / 101 ، المنتخب من ذيل المذيل للطّبري : 111 ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 1 / 80 ، البداية والنّهاية لابن كثير : 2 / 367 ، السّيرة النّبويّة لابن هشام : 1 / 71 ، السّيرة النّبويّة لابن كثير :
1 / 103 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 1 / 185 .
( 2 ) انظر ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 4 / 1778 - 1780 رقم « 3225 » وص : 1880 رقم « 4025 » ، -