وفي رواية قال : ردفت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يوما فقال : « يا غلام ، ألا أعلّمك كلمات ينفعك اللّه بهنّ » « 1 » . وذكر معنى ما تقدّم .
وفي رواية أخرى : « تقرّب إليّ في الرّخاء يقربك في الشّدّة « 2 » مكان :
تعرّف » . خرّج جميع ذلك الحافظ أبو الحسن الخلعي « 3 » . وخرّجه عبد بن حميد في مسنده بتغيير بعض اللّفظ وإسقاط بعضه « 4 » .
ذكر حرصه على الخير من صغره :
عن ابن عبّاس قال : أقبلت راكبا على أتان « 5 » وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام
هامش
- البيان والتّعريف : 1 / 36 ، تحفة الأحوذي : 7 / 185 ، تهذيب الكمال : 24 / 20 ، سبل السّلام لمحمّد ابن إسماعيل الكحلاني ثمّ الصّنعاني : 4 / 175 .
( 1 ) انظر ، تفسير القرطبي : 6 / 398 ، الأحاديث المختارة لأبي عبد اللّه الحنبلي : 10 / 23 ح 13 و 14 ، مسند الإمام أحمد : 1 / 307 ح 2804 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني :
18 / 299 ح 678 ، جامع العلوم والحكم : 1 / 184 ، شعب الإيمان : 2 / 27 ح 1074 ، سبل السّلام لمحمّد بن إسماعيل الكحلاني ثمّ الصّنعاني : 4 / 176 ، نوادر الأصول في أحاديث الرّسول : 1 / 242 ، حلية الأولياء لأبي نعيم الإصبهاني : 1 / 314 ، العلل لابن أبي حاتم : 2 / 116 ح 1844 ، الفصل للوصول المدرج : 2 / 860 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 7 / 189 ، السّنّة لابن أبي عاصم : 1 / 138 ح 314 .
( 2 ) انظر ، المصادر السّابقة ، الأحاديث المختارة لأبي عبد اللّه الحنبلي : 10 / 23 ح 13 ، جامع العلوم والحكم : 1 / 184 ، مسند عبد بن حميد : 1 / 214 ح 636 .
( 3 ) هو أبو عليّ الحسن بن الحسن الخلعي الفقيه الشّافعي صاحب الفوائد . انظر ، وفيّات المصريّين :
1 / 210 .
( 4 ) انظر ، مسند عبد بن حميد : 1 / 214 ح 636 .
( 5 ) أتان الحمار : تقع على الذّكر والأنثى . والأتان : الحمارة الأنثى خاصّة وإنّما استدرك الحمار بالأتان ليعلم أنّ الأنثى من الحمر لا تقطع الصّلاة ، وكذلك لا تقطعها المرأة .
انظر ، النّهاية في غريب الحديث : 1 / 21 ، لسان العرب : 31 / 6 .