غضبان » « 1 » . خرّجه أبو محمّد الإبراهيمي في كتاب الصّلاة « 2 » ، وكان رضى اللّه عنه لم ير هذا عذرا في ترك القيام لمكان القدرة عليه فإذا تركه كان تاركا للصّلاة لعدم صحتها . وفي المسألة خلاف بين العلماء والّذي عليه العمل عندنا جواز ذلك للضّرورة إليه فنزل منزلة العجز عن القعود « 3 » . واللّه أعلم .
ذكر سخائه وكرمه رضى اللّه عنه :
روى أنّ معاوية أمر له بأربعة آلاف دينار ففرقها في بني عبد المطّلب ، فقالوا :
إنّا لا نقبل الصّدقة .
فقال : إنّها ليست صدقة وإنّما هي هدية « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة ، والمعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني ( 260 - 360 ه ) :
11 / 234 ح 11782 طبعة القاهرة ، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 2 / 589 ح 8585 طبعة مصر ، شرح مسند أبي حنيفة لملّا عليّ القاري الهروي : 515 طبعة دار الكتب العلميّة بيروت لبنان .
( 2 ) أبو محمّد الإبراهيمي : هو عبد اللّه بن عطاء بن عبد اللّه بن أبي منصور بن الحسن بن إبراهيم أبو محمّد الإبراهيمي الهروي المتوفّى سنة ( 476 ه ) . انظر ، ترجمته في الوافي بالوفيّات للصّفدي : 17 / 172 .
( 3 ) انظر ، تفصيل كيفيّة صلاة المريض في الكتب التّالية على سبيل المثال لا الحصر ، السّراج الوهّاج :
43 ، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج شرح محمّد الشّربيني : 1 / 155 ، كفاية الأخيار :
1 / 77 ، الكافي : 2 / 307 ، المغني : 1 / 781 و 782 ، حاشية إعانة الطّالبين : 1 / 137 ، المهذّب :
1 / 108 ، الفقه على المذاهب الأربعة : 1 / 498 ، المجموع لمحيي الدّين النّووي : 4 / 316 ، اللباب :
1 / 100 ، المبسوط للطّوسي : 1 / 129 ، التّذكرة : 3 / 94 ، المعتبر : 2 / 161 ، ذكرى الشّيعة :
3 / 271 ، المحرّر في الفقه : 1 / 125 ، المدونة الكبرى : 1 / 410 .
( 4 ) انظر ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ المتوفّى سنة ( 942 ه ) دراسة وتحقيق وتعليق : الشّيخ عادل أحمد عبد الموجود والشّيخ عليّ محمّد معوض ، دار الكتب العلميّة لبنان طبع سنة ( 1414 ه ) : 11 / 130 .