يعني الدّلو فتله بيده « 1 » .
وعن الحسن بن أبي الحسن عن عقيل : إنّه تزوّج امرأة فقيل له : بالرّفاء والبنين فقال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « إذا تزوّج أحدكم فليقل له : بارك اللّه لك ، وبارك عليك » « 2 » .
ورواه عبد اللّه بن محمّد بن عقيل عن أبيه عن جدّه ولفظه : « كنّا نؤمر بأن نقول : بارك اللّه لكم ، وبارك عليكم ، ولا نقول بالرّفاء والبنين » « 3 » . خرّجهما أبو عمر وخرّج الأوّل البغويّ أيضا .
هامش
- انظر ، الغريب للخطّابي 26 / 519 ، الفائق : 3 / 155 ، النّهاية في غريب الحديث : 4 / 9 ، لسان العرب : 3 / 437 .
( 1 ) انظر ، تأريخ يحيى بن معين للإمام يحيى بن معين بن عون المرّي الغطفاني البغدادي المولود سنة ( 158 ه - 233 ه ) رواية أبي الفضل العبّاس بن محمّد بن حاتم الدّوري البغدادي المولود عام ( 185 - 271 ه ) : 3 / 41 ح 167 .
( 2 ) انظر ، سنن الدّارمي : 2 / 180 ح 2173 ، سنن البيهقي الكبرى : 7 / 148 ح 13620 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 17 / 194 ح 517 و 518 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ :
3 / 1078 رقم « 1834 » ، طبقات المحدّثين بأصبهان : 2 / 269 رقم « 169 » ، معجم الصّحابة للبغوي : 2 / 291 رقم « 823 » ، موضح أوهام الجمع والتّفريق ، للخطيب : 2 / 550 رقم « 526 » ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 41 / 5 رقم « 8182 » .
( 3 ) انظر ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 4 / 1955 ، فيض القدير شرح الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 5 / 46 ح 6361 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 8 / 463 طبعة بيروت ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 19 / 486 رقم « 4556 » ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 15 / 23 و :
24 / 273 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 5 / 369 ، الإصابة لابن حجر العسقلانيّ : 8 / 294 رقم « 12233 » طبعة الميمنيّة بمصر ، وص : 465 رقم « 12237 » طبعة أخرى ، أنساب الأشراف للبلاذري : 190 ح 236 ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : 12 / 106 ، كنز العمّال : 13 / 625 ح 37587 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 2 / 42 طبعة البهية بمصر .