غيظ أو حزن على المشركين » ) « 1 » . خرّجه أبو حاتم .
( شرح ) : عقر في مجلسه العقر بفتحتين أن يفجأ الرّجل الرّوع « 2 » فيدهش فلا يستطيع أن يتقدّم أو يتأخر ، وقيل : لا تحمله قوائمه من الخوف « 3 » .
ذكر ألم النّبيّ صلّى اللّه عليه واله لألم العبّاس لمّا شدّوا وثاقه :
عن سويد بن الأصم : ( « إنّ العبّاس عمّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله كان ممّن خرج مع المشركين يوم بدر فأسر فيمن أسر منهم ، وكانوا قد شدّوا وثاقه فسهر النّبيّ صلّى اللّه عليه واله تلك اللّيلة ، فقال له بعض أصحابه : ما يسهرك يا رسول اللّه ؟ .
قال : « أسهر لأنين العبّاس » .
فقام رجل من القوم فأرخى من وثاقه .
فقال صلّى اللّه عليه واله : « مالي لا أسمع أنين العبّاس » .
فقال رجل : أنا أرخيت من وثاقه .
فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « فافعل ذلك بالأسارى » ) « 4 » . خرّجه أبو عمر ، وصاحب
هامش
( 1 ) انظر ، صحيح ابن حبّان : 10 / 391 ، الأحاديث المختارة لأبي عبد الله الحنبلي : 5 / 183 ، موارد الظّمآن : 1 / 413 ح 1698 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 6 / 154 ، سنن البيهقي الكبرى : 9 / 150 ، المصنّف لعبد الرّزاق الصّنعاني : 5 / 467 ، مسند أبي يعلى : 6 / 195 ، مسند عبد بن حميد : 1 / 385 ح 1288 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 12 / 438 ، البداية والنّهاية لابن كثير : 4 / 246 ، مسند الإمام أحمد : 3 / 138 ، دلائل النّبوّة للبيهقي : 4 / 266 ، السّيرة النّبويّة لابن كثير : 3 / 409 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 97 .
( 2 ) أي الفزع .
( 3 ) انظر ، مختار الصّحاح : 1 / 187 ، الفائق : 3 / 15 ، لسان العرب : 4 / 598 .
( 4 ) تقدّمت تخريجاته ، وانظر ، صفوة الصّفوة : 1 / 510 طبعة حيدر آباد الدّكن ، الإستيعاب لابن -