ثمّ أقبل إلى المدينة مهاجرا .
قال أبو سعيد : وقيل : إنّه أسلم يوم بدر ، فاستقبل النّبيّ صلّى اللّه عليه واله يوم الفتح بالأبواء وكان معه حين فتح مكّة وبه ختمت الهجرة « 1 » .
وقال أبو عمر : أسلم قبل فتح خيبر « 2 » ، وكان يكتم إسلامه ، ويسرّه ما يفتح اللّه على المسلمين ، وأظهر إسلامه يوم فتح مكّة ، وشهد حنينا ، والطّائف ، وتبوك « 3 » .
ويقال : إنّ إسلامه كان قبل بدر ، وكان يكتب بأخبار المشركين إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وكان المسلمون بمكّة يثقون به ، وكان يحبّ القدوم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فكتب إليّ رسول اللّه صلّى الله عليه واله : « إنّ مقامك بمكّة خير لك » « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ المتوفّى سنة ( 942 ه ) دراسة وتحقيق وتعليق : الشّيخ عادل أحمد عبد الموجود والشّيخ عليّ محمّد معوض ، دار الكتب العلميّة لبنان طبع سنة ( 1414 ه ) : 11 / 98 ، أبو أحمد عبد اللّه الجرجاني ( 277 - 365 ه ) في كتابه الكامل في ضعفاء الرّجال : 1 / 301 ، تحقيق : الدّكتور سهيل زكّار الطّبعة الثّالثة .
( 2 ) انظر ، المصادر السّابقة ، وفتح الباري شرح صحيح البخاريّ : 3 / 220 ، تهذيب التّهذيب لابن حجر : 5 / 107 رقم « 214 » ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 2 / 812 .
( 3 ) انظر ، المصادر السّابقة ، والجوهر النّقي للمارديني : 9 / 106 ، المستدرك على الصّحيحين :
3 / 239 ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني : 14 / 8 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد :
4 / 18 طبعة بيروت ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 26 / 298 ، المنتخب من ذيل المذيل للطّبري : 12 طبعة مؤسّسة الأعلمي بيروت سنة ( 1358 ه ) ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 16 / 360 .
( 4 ) انظر ، المصادر السّابقة ، والجوهر النّقي للمارديني : 9 / 106 ، أسد الغابة لابن الأثير : 2 / 110 ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 16 / 360 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 2 / 812 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 98 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي :
2 / 461 ، ينابيع المودّة : 2 / 218 ح 623 طبعة أسوة ، حواشي الشّرواني : 9 / 270 ، مغني المحتاج -