مملوءة دما » « 1 » .
وعن مروان - مولى هند بنت المهلّب - قال : « حدّثني بوّاب عبيد اللّه بن زياد :
أنّه لمّا جيء برأس الحسين بين يديه رأيت حيطان دار الإمارة تسايل دما » « 2 » .
خرّجه ابن بنت منيع .
وعن جعفر بن سليمان قال : « حدّثتني خالتي أمّ سالم قالت : لمّا قتل الحسين مطرنا مطرا كالدّم على البيوت والجدر « 3 » » . ( قالت : وبلغني أنّه كان بخراسان والشّام والكوفة ) « 4 » » « 5 » . خرّجه ابن بنت منيع .
هامش
( 1 ) انظر ، الصّواعق المحرقة : 192 طبعة عبد اللّطيف بمصر ، الخصائص الكبرى للسّيوطي : 126 طبعة حيدر آباد ، وسيلة المآل : 197 ( مخطوط ) نسخة في مكتبة الظّاهريّة بدمشق ، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي : 3 / 542 ، سير أعلام النّبلاء : 3 / 312 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 196 ، المعجم الكبير : 3 / 113 و 119 ح 2833 ، تهذيب التّهذيب لابن حجر : 2 / 305 ، تهذيب الكمال : 6 / 434 ، الطّبقات الكبرى ( القسم المتمم ) : 1 / 163 ، تفسير ابن كثير : 4 / 154 ، نور العين في مشهد الحسين :
76 ، تأريخ مدينة دمشق : 14 / 230 ، ينابيع المودّة : 3 / 20 ح 34 ، تأريخ الخلفاء للسّيوطي : 207 ، الإتحاف بحبّ الأشراف الشيخ عبد اللّه الشّبراوي : 126 بتحقيقنا وص : 12 طبعة مصر .
( 2 ) انظر ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 7 / 150 ، الصّواعق المحرقة : 192 طبعة عبد اللّطيف بمصر ، وسيلة المآل : 197 ( مخطوط ) نسخة في مكتبة الظّاهريّة بدمشق ، تهذيب الكمال :
6 / 434 طبعة مؤسّسة الرّسالة بيروت ، تأريخ مدينة دمشق : 14 / 229 وفيه « تتسايل » بدل « تسايل » ، ترجمة الإمام الحسين لابن عساكر : 361 ح 300 ، بغية الطّلب في تأريخ حلب لكمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة المولود في ( 588 ه - 660 ه ) : 6 / 2639 .
( 3 ) في نسخة التّيموريّة وبعض المصادر : « الخدر » بدل « الجدر جمع جدران » .
انظر ، مختار الصّحاح : 1 / 41 ، النّهاية في غريب الحديث : 1 / 246 ، لسان العرب : 3 / 115 .
( 4 ) ما بين القوسين لا توجد في نسخة الرّياض .
( 5 ) انظر ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 7 / 150 ، تهذيب الكمال : 6 / 433 طبعة مؤسّسة -