وصلّى عليه الحسن بن عليّ وكبّر عليه أربع تكبيرات « 1 » .
قال الخجندي : وقيل تسعا « 2 » .
هامش
( 1 ) انظر ، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسّبطين : 139 ، تأريخ مدينة دمشق ( ترجمة الإمام عليّ ) : 3 / 307 رقم « 1407 » ، وتأريخ مدينة دمشق : 42 / 563 ، الطّبقات الكبرى : 3 / 83 ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد : 2 / 558 ح 941 ، أسد الغابة لابن الأثير : 4 / 39 ، أنساب الأشراف : 496 ، البداية والنّهاية : 7 / 363 .
( 2 ) اتّفق المؤرّخون ، وأهل السّير ، والتّأريخ ، والحديث أنّ الّذي صلّى عليه هو ابنه الإمام الحسين عليه السّلام ولكنّهم اختلفوا في عدد التّكبيرات ، منهم من قال : كبّر سبعا كما أمره به أبوه عليه السّلام وقال : بعضهم كأنساب الأشراف : 2 / 496 و 497 : وكبّر عليه أربعا . . . ولكن هذه التّكبيرات الأربع ضعيفة ومعارضة بما هو أقوى منها ، ممّا رواه علماء الشّيعة وجماعة من أهل السّنّة من أنّ أصل صلاة الميّت ذات خمس تكبيرات ، وأنّ أوّل من جمع النّاس على أربع هو الخليفة الثّاني عمر بن الخطّاب كما رواه العسكري في كتاب الأوائل : 83 ورواه عنه في الطّرائف : 175 ، تأريخ دمشق لابن عساكر : ح 1407 من ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام . وقد رواه أحمد بن حنبل في مسند زيد بن أرقم من مسنده : 4 / 367 و 370 و 372 ، ورواه أيضا في عنوان « الصّبر على الحمّى » من منتخب كنز العمّال بهامش مسند الإمام أحمد : 1 / 221 ، ورواه أيضا المحاملي في : 3 من أماليه الورق ( 28 ) .
انظر ، تأريخ بغداد : 11 / 143 ، وفي تأريخ الطّبري : 4 / 114 و : 3 / 158 : وكبّر عليه الحسن تسع تكبيرات ، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكي : 1 / 628 ، النّعيم المقيم لعترة النّبإ العظيم : 228 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 144 ، المعجم الكبير : 1 / 102 ح 168 ، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي : 2 / 436 ح 791 بلفظ وكبّر عليه خمسا ، والأخبار الطّوال : 216 ، مقاتل الطّالبيّين : 41 ، كفاية الطّالب : 469 ، تذكرة الخواصّ : 162 ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني : 8 / 22 ، بداية المجتهد : 1 / 240 ، المجموع لمحيي الدّين النّوويّ : 5 / 231 ، المغني لابن قدامة : 2 / 393 ، المحلّى لابن حزم : 5 / 124 ، سنن أبي داود : 3 / 210 ح 3197 ، سنن ابن ماجة :
1 / 482 ح 1505 ، سنن الدّارقطني : 2 / 73 ح 806 ، سنن النّسائي : 4 / 72 ، سنن البيهقي : 4 / 26 ، والسّيرة الحلبيّة للحلبيّ الشّافعيّ : 6 / 3502 . وفي تأريخ الطّبري أيضا وكبّر عليه تسعا : 5 / 148 ، معرفة الصّحابة لابن نعيم : 1 / 392 ح 324 .