قال الخجندي : والأصح عندهم أنّه مدفون وراء المسجد الّذي يؤمّه النّاس اليوم ، النّجف ، والنّجفة بالتّحريك : مكان لا يعلوه الماء مستطيل منقاد ، والجمع نجاف بالكسر ، والنّجاف أيضا أسكفة الباب أيضا وهي عتبته العليا « 1 » ، والحيرة بالكسر مدينة بقرب الكوفة ، والنّسبة إليها حيري ، وحاري أيضا على غير قياس كأنّهم قلبوا الياء ألفا « 2 » .
وعن أبي جعفر : إنّ قبره جهل موضعه « 3 » .
وغسّله الحسن ، والحسين وعبد اللّه بن جعفر حكاه الخجندي « 4 » .
هامش
عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، وانظر معجم البلدان : 6 / 282 وذكر في الهامش رقم « 3 » من الفتوح :
2 / 283 ، وقيل : إنّ عليّا عليه السّلام أوصى أن يخفى قبره لعلمه أنّ الأمر يصير إلى بني أميّة فلم يأمن من أن يمثّلوا بقبره ، وقد اختلف في قبره ، فقيل في زاوية الجامع بالكوفة ، وقيل : بالرّحبة من الكوفة ، وقيل :
بقصر الإمارة منها ، وقيل : بنجف الحيرة في المشهد الّذي يزار به اليوم .
انظر ، تأريخ اليعقوبي : 2 / 213 ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : 6 / 122 ، كتاب الغارات :
2 / 852 ، مروج الذّهب للمسعودي : 2 / 347 ، الطّبقات الكبرى : 3 / 38 .
( 1 ) انظر ، لسان العرب : 6 / 274 و : 9 / 323 و 324 .
( 2 ) انظر ، لسان العرب : 1 / 116 ، النّهاية في غريب الحديث : 1 / 467 ، الغريب لابن سلّام : 4 / 320 ، مختار الصّحاح : 1 / 69 .
( 3 ) انظر ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 3 / 1122 ، تهذيب التّهذيب لابن حجر : 7 / 297 ، تهذيب الكمال :
20 / 488 ، الجوهرة في نسب الإمام عليّ وآله للبري : 122 ، تهذيب السّيرة لعبد السّلام هارون :
203 ، فرحة الغري للسّيّد ابن طاوس : 148 ح 86 .
( 4 ) انظر ، أنساب الأشراف للبلاذري : 2 / 496 ، تأريخ الطّبري : 4 / 114 ، كشف الغمّة : 131 ، :
2 / جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب : 109 ، مسند زيد بن أرقم : 4 / 367 و 370 و 372 ، منتخب كنز العمّال بهامش مسند الإمام أحمد : 1 / 221 ، أمالي المحاملي : 3 الورق ( 28 ) ، تأريخ بغداد : 11 / 143 ، نور الأبصار : 1 / 411 ، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكيّ : 1 / 628 ، بتحقيقنا .