عليّا فأعطاه إيّاها » « 1 » . ثمّ ذكر معنى ما بقي .
وعن أبي سعيد الخدريّ رضى اللّه عنه أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أخذ الرّاية وهزّها ثمّ قال :
« من يأخذها بحقّها » ؟ فجاء فلان ، فقال : أنا .
فقال صلّى اللّه عليه وآله : « والّذي يكرم « 2 » وجه محمّد لأعطينّها رجلا لا يفرّ ، هاك يا عليّ » فانطلق حتّى فتح اللّه عليه خيبر ، وفدك ، وجاء بعجوتها وقديدها » « 3 » .
أخرجه أحمد .
وعن أبي رافع مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « خرجنا مع عليّ حين بعثه
هامش
( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة ، بالإضافة إلى فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 611 ح 1044 و 1056 ، صحيح ابن حبّان : 15 / 379 ح 6934 ، السّنن الكبرى : 5 / 111 ح 8406 ، مسند الطّيالسي : 1 / 320 ح 3441 ، شعب الإيمان : 1 / 88 ح 78 ، السّنّة لابن أبي عاصم : 2 / 608 ح 1377 ، الطّبقات الكبرى : 2 / 110 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 42 / 82 ، صحيح الإمام مسلم : 4 / 1871 ح 3405 ، جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب لابن الدّمشقي : 178 ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة للطّبري الشّافعي : 2 / 244 طبعة محمّد عليّ أمين الخانجي بمصر ، تأريخ ابن عساكر ( ترجمة الإمام عليّ ) : 3 / 316 طبعة دار التّعارف بيروت ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 17 / 126 و 325 طبعة دار الفكر ، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي :
534 ( نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة ) ، تأريخ الإسلام ووفيات مشاهير الأعلام :
3 / 625 طبعة بيروت ، شرح معاني الآثار : 3 / 214 الطّبعة الثّانية ، فهارس أحاديث وآثار مسند الإمام أحمد ابن حنبل : 2 / 832 طبعة بيروت .
( 2 ) في نسخة الرّياض : « كرّم » .
( 3 ) انظر ، المصادر السّابقة ، بالإضافة إلى مسند الإمام أحمد : 3 / 16 ح 11138 ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 583 ح 986 و 1056 ، مسند أبي يعلى : 2 / 499 ح 1346 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 124 ، تالي تلخيص المتشابه : 2 / 528 ح 321 ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 17 / 230 .