تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى ( ع ) ( ط . ج ) — صفحة 313

مساهمون:

ص٣١٣
هامش
5 / 32 ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : 1 / 209 و 289 الطّبعة الأولى بمصر ، و : 2 / 289 ، و : 3 / 208 طبعة مصر تحقيق محمّد أبو الفضل ، إسعاف الرّاغبين المطبوع بهامش نور الأبصار : 151 طبعة السّعيدية : 137 طبعة العثمانية ، خصائص أمير المؤمنين للنّسائي : 96 طبعة الحيدرية : 26 و 27 طبعة مصر ، الملل والنّحل للشّهرستاني : 1 / 163 ، بيروت ) وأحبّ من أحبّه ، وأبغض من أبغضه ( تقدّمت تخريجاته ) وراجع أيضا مسند الإمام أحمد : 1 / 118 و 119 ، و : 4 / 281 و 370 و 372 و 373 ، و : 5 / 347 و 370 ، مستدرك الحاكم : 3 / 109 ، سنن ابن ماجة باب فضائل عليّ . وراجع شواهد التّنزيل : 1 / 190 و 191 ، البداية والنّهاية لابن كثير : 5 / 209 و 210 و 213 وفيه : « قلت لزيد : هل سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ؟ فقال : ما كان في الدّوحات أحد إلّا رآه بعينه وسمعه بأذنه . ثمّ قال ابن كثير : قال شيخنا أبو عبد اللّه الذّهبي : وهذا حديث صحيح » . ثمّ قال : اللّهمّ اشهد ( راجع المصادر السّابقة ) ، ثمّ لم يتفرّقا - رسول اللّه وعليّ - حتّى نزلت هذه الآية :الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً: المائدة : 3 . وانظر ، المصادر التّالية الّتي تحدّد زمن نزول هذه الآية في ( 18 ) من ذي الحجّة في مكان يقال له : غدير خمّ : تأريخ دمشق لابن عساكر ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام : 2 / 75 / 575 - 577 و 585 الطّبعة الأولى بيروت ، البداية والنّهاية لابن كثير : 5 / 213 ، و : 7 / 349 طبعة القاهرة ، روح المعاني للآلوسي : 6 / 55 ، و : 2 / 249 طبعة المنيرية ، شواهد التّنزيل : 1 / 157 / 211 - 215 و 250 الطّبعة الأولى بيروت ، مناقب الإمام عليّ عليه السّلام لابن المغازلي : 19 / 24 الطّبعة الأولى طهران ، تأريخ اليعقوبي : 2 / 35 ، الغدير للعلّامة الأميني : 1 / 230 ، تفسير ابن كثير : 2 / 14 الطّبعة الأولى بمصر ، و : 3 / 281 طبعة بولاق . وراجع أيضا مقتل الحسين للخوارزمي : 1 / 47 طبعة مطبعة الزّهراء ، تأريخ بغداد : 8 / 290 طبعة السّعادة بمصر ، الدّرّ المنثور : 2 / 259 الطّبعة الأولى بمصر ، الإتقان للسّيوطي : 1 / 31 ، و : 1 / 52 طبعة المشهد الحسينيّ بمصر ، المناقب للخوارزمي : 80 طبعة الحيدرية ، تذكرة الخواصّ : 30 وص 18 طبعة آخر ، ينابيع المودّة : 115 ، و : 1 / 347 ، و : 3 / 365 طبعة أسوة ، تحقيق السّيّد عليّ جمال أشرف ، فرائد السّمطين للحمويني الشّافعي : 1 / 72 و 74 و 315 الطّبعة الأولى بيروت ، كشف الغمّة : 95 ، العمدة : 52 .