من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ؟ .
قال : نعم ، بينا أنا نائم عنده وهو يصلّي ، فلمّا فرغ من صلاته قال : « يا عليّ ، ما سألت اللّه عزّ وجلّ من الخير شيئا إلّا سألت لك مثله ، ولا استعذت اللّه من الشّرّ إلّا استعذت لك مثله » « 1 » . أخرجه الإمام المحاملي .
ذكر أنّه ما اكتسب مكتسب مثل فضله :
عن عمر بن الخطّاب رضى اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « ما اكتسب مكتسب مثل فضل عليّ « 2 » ، يهدي صاحبه إلى هدى « 3 » ، ويردّه « 4 » عن ردى « 5 » ، ( ولا استقام دينه حتّى يستقيم عمله ) » « 6 » . أخرجه الطّبراني .
هامش
( 1 ) انظر ، أمالي المحاملي للحسين بن إسماعيل المحاملي : 368 ح 418 ، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسّبطين : 119 ، كنز العمّال : 13 / 151 ح 36474 ، تأريخ مدينة دمشق : 42 / 309 ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 17 / 377 و : 17 / 151 النّسخة من مكتبة طوبقبوسراي بإسلامبول ، جواهر المطالب في مناقب الإمام عليّ : 1 / 339 ، ينابيع المودّة : 2 / 149 ح 415 ، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي : 653 ( نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة ) .
( 2 ) في المعجم الأوسط : 5 / 79 ح 4726 ، وكذلك في المعجم الصّغير : 2 / 5 ح 676 ، وقع خطأ مطبعي إن لم نقل متعمدا من قبل المحقّق أو النّاسخ بتبديل كلمة « عليّ » إلى « علم » ، وهو بخلاف المصادر الحديثيّة .
( 3 ) في نسخة الرّياض : « الهدى »
( 4 ) في نسخة الرّياض والظّاهريّة : « يردّهن » .
( 5 ) في نسخة الظّاهريّة والمصريّة : « الرّدى » .
( 6 ) انظر ، المعجم الصّغير : 1 / 274 ح 676 ، وقال : لا يروى عن عمر إلّا بهذا الإسناد تفرد به أصبغ .
وما بين القوسين زيادة من المعجم الصّغير ، وفي المعجم الأوسط : 5 / 79 ح 4726 - حتّى يستقيم عقله - . انظر ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 1 / 121 ح 483 ، التّرغيب والتّرهيب : 1 / 53 ح 114 ، وقريب منه في فيض القدير شرح الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي :