تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى ( ع ) ( ط . ج ) — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦

ذكر أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله داخل في أهل البيت المشار إليهم في الآية :

عن أبي سعيد الخدريّ رضى اللّه عنه في قوله تعالى :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
« 1 » . قال : نزلت في خمسة : في رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وعليّ ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين » « 2 » . أخرجه أحمد في المناقب . وأخرجه الطّبراني .
هامش
المستدرك على الصّحيحين : 3 / 159 ح 4706 ، تفسير ابن كثير : 3 / 484 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 6 / 370 ح 32103 ، صحيح الإمام مسلم : ح 2424 في فضائل الصّحابة ، باب فضائل أهل بيت النّبي صلّى اللّه عليه وآله ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 167 ، تأريخ أبي الفداء المطبوع بهامش فتح البيان : 8 / 72 طبعة بولاق بمصر ، المواهب اللّدنيّة للقسطلاني : 7 / 3 طبعة الأزهريّة بمصر ، نفحات اللّاهوت للشّيخ عليّ بن عبد العال : 52 طبعة الغري ، مشارق الأنوار للشّيخ حسن الحمزاوي : 113 طبعة الشّرقيّة بمصر ، أرجح المطالب للأمرتسري : 325 وص : 53 طبعة لاهور ، سير أعلام النّبلاء : 3 / 221 طبعة مصر ، وسيلة المآل : 73 ( مخطوط ) نسخة في مكتبة الظّاهريّة بدمشق ، مرقاة المفاتيح : 11 / 370 طبعة ملّتان ، جامع الأحاديث لعبّاس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد المدنيان : 6 / 134 ق 2 طبعة دمشق ، تفسير الثّعلبي : 9 / 2 و : 3 / الورق « 139 » ، المناقب لابن المغازلي : 305 ، شواهد التّنزيل للحسكاني الحنفي : 2 / 41 و 68 و : 7 / 501 ح 40 ، كنز العمّال : 13 / 603 ح 37544 ، تأريخ مدينة دمشق : 14 / 148 ، ترجمة الإمام الحسن لابن عساكر : 113 ح 111 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 5 / 384 ، نهج الإيمان لابن جبر : 80 ، ينابيع المودّة : 2 / 227 ح 639 . ( 1 ) الأحزاب : 33 . ( 2 ) انظر ، مسند الإمام أحمد : 6 / 306 ، المعجم الأوسط : 3 / 380 ح 3456 ، المعجم الصّغير : 1 / 231 ح 375 ، طبقات المحدثين بأصبهان : 3 / 384 ، صحيح مسلم : 5 / 154 و : 7 / 120 طبعة محمّد عليّ صبيح ، و : 4 / 1871 طبعة مصر تحقيق محمّد فؤاد ، و : 15 / 176 طبعة مصر ، سنن البيهقيّ : 6 / 300 ، الدّرّ المنثور : 4 / 198 ، ومشكل الآثار : 1 / 233 ، ورواية أخرى في سنن التّرمذي : 13 / 248 ، أسد الغابة لابن الأثير : 4 / 29 ، تهذيب التّهذيب لابن حجر : 2 / 297 ، مستدرك