وبالا برداشته شده بود ، پس به من ندا رسيد كه : به زير پاى خود نظر كن ، چون نظر كردم خانهء كعبهء شما را ديدم كه در برابر بيت المعمور بود كه اگر از دست خود چيزى مىانداختم بر روى كعبه مىافتاد ، پس ندا رسيد : اى محمد ! اين حرم است وتوئى پيغمبر محترم كه حرمت حرم از توست وهرچه در زمين هست در آسمان مثالي وشبيهي دارد ؛ پس پروردگار من مرا ندا كرد : يا محمد ! دست خود را بگشا تا بگيرى از آبى كه از ساق راست عرش من مىريزد ، پس آب عرش ريخت ودست راست خود را پيش داشتم وآب را گرفتم وبه اين سبب سنّت شد كه آب وضو را به دست راست بردارند ، پس ندا رسيد كه به اين آب روى خود را بشوى تا آنكه چون أنوار عظمت وجلال مرا مشاهده نمائى پاك ومطهر باشى ، پس دست راست وچپ خود را تا مرفق بشوى كه مىخواهى به دستهاى خود كلام مرا بگيرى وبا ترى كه در دست تو بماند سر وپاهاى خود را تا كعب مسح كن ، امّا مسح سر براي آن است كه مىخواهم دست رحمت بر سرت كشم وبركت خود را بر تو فرو فرستم ، وامّا مسح پاها براي آن است كه مىخواهم تو را به مكاني چند بالا برم كه كسى پيش از تو پا بر آنجاها نگذاشته است وبعد از تو كسى پا بر آنجاها نخواهد گذاشت - اين بود علت اذان ووضو ونماز كه براي امّت آن حضرت مقرر گرديد - .
پس حق تعالى ندا كرد : يا محمد ! رو به جانب حجر الأسود كن كه در مقابل توست وبه عدد حجابهاى من مرا به بزرگى ياد كن و « اللّه أكبر » بگو ، به اين سبب مقرر شد كه افتتاح نماز به هفت « اللّه أكبر » بكنند زيرا كه حجابها هفت حجاب بود وهر مرتبه كه آن حضرت يك « اللّه أكبر » مىگفت يك حجاب را طي مىكرد ، وچون سه حجاب را طي كرد به دريائى از درياهاى نور ربّ غفور رسيد ، وچون دو تكبير ديگر گفت ودو حجاب ديگر را طي كرد به درياى ديگر از درياهاى نور رسيد ، وچون دو تكبير ديگر گفت وو حجاب ششم وهفتم را طي كرد به درياى ديگر از درياهاى نور رسيد ؛ وبه اين سبب مقرر شد كه سه تكبير افتتاح را پياپى بگويند ودعا بخوانند پس دو تكبير ديگر را پياپى بگويند ودعا بخوانند پس دو تكبير ديگر را پياپى بگويند ودعاى توجه بخوانند چنانكه پيغمبر صلّى اللّه عليه وآله وسلّم به اذان واقامه وهفت تكبير افتتاح هفت آسمان وهفت حجاب عظمت وجلال را طي كرد
حياة القلوب ( فارسي ) — صفحة 724
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٧٢٤