يك حسنه براي أو مىنويسم ، وهركه از ايشان گناهى را قصد كند وبجا نياورد بر أو نمىنويسم واگر بجا آورد يك گناه بر أو مىنويسم .
پس حضرت صادق عليه السّلام فرمود كه : خدا موسى بن عمران عليه السّلام را از جانب اين امّت جزاى خير دهد كه بار ايشان را سبك وتكليف ايشان را آسان كرد « 1 » .
ابن بابويه به سند معتبر روايت كرده است كه : زيد بن علي بن الحسين عليه السّلام از پدر خود امام زين العابدين عليه السّلام سؤال كرد كه : اى پدر ! مرا خبر ده كه چون جدّم رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم به معراج رفت وحق تعالى پنجاه نماز بر امّت أو واجب كرد چرا از خدا سؤال نكرد كه تخفيف دهد بر ايشان تا آنكه حضرت موسى عليه السّلام گفت : برگرد وسؤال كن كه خدا تخفيف دهد بر ايشان ؟
فرمود كه : اى فرزند ! حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خلاف أدب دانست كه چيزى كه خدا أو را وامّت أو را به آن مكلّف گرداند أو را رد نمايد ، وچون پيغمبر عظيم الشأن مانند موسى شفاعت كرد براي امّت آن حضرت روا نبود آن حضرت را كه رد كند شفاعت برادر خود موسى را لهذا برگشت مكرر به شفاعت آن حضرت تا بر پنج نماز قرار يافت .
زيد گفت : اى پدر ! در پنج نماز نيز موسى عليه السّلام شفاعت كرد ، چرا حضرت برنگشت كه استدعاى تخفيف بكند ؟
حضرت فرمود كه : اى فرزند ! حضرت مىخواست كه تخفيف براي امّت حاصل گردد وثواب ايشان كم نشود وثواب پنجاه نماز داشته باشد ، واگر كمتر از پنج نماز مىشد ثواب پنجاه نماز نداشتند زيرا كه حق تعالى مىفرمايد كه
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها
« 2 » « هركه بياورد حسنهاى پس از براي اوست ده مثل آن » لهذا وقتي كه آن حضرت به زمين آمد جبرئيل عليه السّلام نازل شد وگفت : يا محمد ! پروردگارت تو را سلام مىرساند ومىفرمايد كه : اين پنج نماز برابر پنجاه نماز است وگفتهء من تغيير نمىيابد
هامش
( 1 ) . تفسير قمى 2 / 11 - 12 .
( 2 ) . سورهء انعام : 160 .