تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حياة القلوب ( فارسي ) — صفحة 666

مساهمون:

ص٦٦٦
واز بسيارى اندكى نيست وجميع أقوال وأطوار واخلاق آن حضرت معجزه بود خصوصا اين نوع معجزه كه اخبار به أمور مغيّبه است كه پيوسته كلام معجز نظام سيد أنام بر اين نوع مشتمل بوده ، ومنافقان مىگفته‌اند كه : سخن آن حضرت را مگوييد كه در وديوار وسنگريزه‌ها همه أو را خبر مىدهند از گفته‌هاى ما . وبسيارى از معجزات در أبواب سابقه گذشت ودر أبواب آتيه بسيارى خواهد آمد ، واگر عاقلى تفكر نمايد وعقل خود را حكم سازد هر حديثي از أحاديث آن حضرت وأهل بيت طاهرين أو عليهم السّلام وهر كلمه‌اى از كلمات طريقهء ايشان وهر حكمي از احكام شريعت مقدسهء آن حضرت معجزه‌اى است شافى وخرق عادتي است ، آيا عقل عاقلى تجويز مىكند كه يك شخص از اشخاص انساني بدون وحى والهام جناب مقدس سبحانى شريعتي احداث تواند نمود كه اگر به آن عمل نمايند أمور معاش ومعاد جميع خلق منتظم گردد ورخنه‌هاى فتن ونزاع وفساد به آن مسدود شود وهر فتنه وفسادى كه ناشى شود از مخالفت قوانين حقّهء أو باشد ، ودر خصوص هر واقعه از بيوع وتجارات ومضاربات ومعاملات ومنازعات ومواريث وكيفيت معاشرت پدر وفرزند وزن وشوهر وآقا وبنده وخويشان وأهل خانه وهمسايگان وأهل بلد وامراء ورعايا وساير أمور قانوني مقرر فرموده باشد كه از آن بهتر تخيّل نتوان كرد . ودر آداب حسنه واخلاق كريمه در هر حديث وخطبه‌اى اضعاف آنچه حكما در چندين هزار سال فكر كرده‌اند بيان نمايد ، ودر معارف رباني وغوامض معاني در مدت قليل رسالت آن قدر بيان فرموده كه با وجود تضييع وافساد طالبان حطام دنيا آنچه به مردم رسيده اگر تا روز قيامت فحول علما در آنها تفكر نمايند به صد هزار يك اسرار آنها نمىتواند رسيد ، واز جملهء دلايل ظاهرهء حقّيّت آن جناب آن است كه آن حضرت در ميان گروهى نشو ونما كرد كه از جميع اخلاق حسنه عارى بودند ومدار ايشان بر عصبيت وفساد ونزاع وتغاير وتحاسد بود ومانند حيوانات عريان مىشدند وبر دور كعبه دست بر هم مىزدند وصفير مىكشيدند وبر مىجستند ، عبادت ايشان چنين بود واز اين معلوم است كه ساير أطوار ايشان چه خواهد بود ؛ الحال كه زيادة از هزار سال از بعثت آن