وجب لهم بأخذهم إيّاه عنهم المغفرة « 1 » ، لأنّهم أهل ميراث العلم من آدم إلى حيث انتهوا ، ذريّة مصطفاة بعضها من بعض ، فلم ينته الاصطفاء إليكم ، بل إلينا انتهى ، ونحن تلك الذرية « 2 » لا أنت ولا أشباهك يا حسن ، فلو قلت لك حين ادّعيت ما ليس لك وليس إليك : يا جاهل أهل البصرة لم أقل فيك إلّا ما علمته منك ، وظهر لي عنك ، وإيّاك أن تقول بالتفويض ، فإن اللّه جل وعزّ لم يفوّض الأمر إلى خلقه وهنا منه وضعفا ولا أجبرهم على معاصيه ظلما . « 3 » 9 - المفيد في « إرشاده » قال : أخبرني الشريف أبو محمّد الحسن بن محمّد ، قال : حدّثني جدّي قال : حدّثنا محمّد بن القاسم الشيباني قال : حدّثنا عبد الرحمن ابن صالح الأزدي عن أبي مالك الجهني « 4 » ، عن عبد اللّه بن عطاء المكّي ، قال : ما رأيت العلماء عند أحد قطّ أصغر منهم عند أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلام ولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين يديه كأنّه صبيّ بين يدي معلّمه . وكان جابر بن يزيد الجعفي إذا روى عن محمّد بن عليّ الباقر شيئا قال : حدّثني وصيّ الأوصياء ووارث علم الأنبياء محمّد بن عليّ بن الحسين عليهما السلام . « 5 » 10 - ورواه من طريق المخالفين أبو نعيم الأصفهاني في الجزء الثالث من « حلية الأولياء » بإسناده ، قال : عن عبد اللّه بن عطاء ، قال : ما رأيت العلماء عند أحد أصغر علما منهم عند أبي جعفر عليه السلام ، لقد رأيت الحكم عنده كأنّه متعلّم . « 6 »
حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — صفحة 392
مساهمون: السيد هاشم البحراني
ص٣٩٢
هامش
( 1 ) في المصدر : ممّن وجب لهم أخذهم إيّاه عنهم بالمعرفة .
( 2 ) في المصدر : ونحن تلك الذريّة المصطفاة .
( 3 ) الاحتجاج : 2 / 327 وعنه البحار ج 24 / 232 ح 1 .
( 4 ) أبو مالك الجهني : له كتاب ، يرويه أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن عمير ، عنه .
( 5 ) إرشاد المفيد : 263 وعنه كشف الغمّة ج 2 / 124 والبحار ج 46 / 286 ح 2 .
( 6 ) حلية الأولياء ج 3 / 186 ، مطالب السئول ج 2 / 52 .