بغيره فالأنصار على دعواهم « 1 » .
وزعمت أنّي لكلّ الخلفاء حسدت ، وعلى كلّهم بغيت ، فإن يكن ذلك كذلك فليست الجناية عليك ، فيكون العذر إليك » « 2 » .
* وتلك شكاة ظاهر عنك عارها *
« 3 »
واحتجّ الحسن على معاوية ، والحسين على أهل الكوفة بالحديث المشهور « الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة » « 4 » . . . وهما إمامان قاما أو قعدا » « 5 » .
هامش
( 1 ) قال المفيد في كتاب « العيون والمحاسن » : زعم الجاحظ أنّ الكميت علّم الشّيعة الحجاج لتقديم آل محمّد . وهذه حماقة وسخف من الحافظ ، فإنّ أمير المؤمنين وأبناءهم هم الّذين احتجّوا لحقهم ، وعلّموا النّاس الحجاج له ، وإنّما نظم الكميت ما قالوه وأعلنوه ، بل أنّ متكلّمي الشّيعة قد احتجّوا واستدلوا قبل الكميت ، وكذلك أصحاب أمير المؤمنين . ( منه قدّس سرّه ) .
( 2 ) انظر ، نهج البلاغة : الرّسالة ( 28 ) .
( 3 ) ينسب هذا الشّعر إلى أبي ذؤيب الهذلي من قصيدة طويلة يرثي بنيه الخمسة في عام واحد أصابهم الطّاعون ، وتارة ينسب إلى ابن الزّبير ، وهذا هو عجز البيت .وعيرها الواشون أنّي أحبّها * وتلك شكاة ظاهر عنك عارهاانظر ، ديوان الهذليّين : 1 / 21 ، شرح أشعار الهذليّين : 1 / 70 ، خزانة الأدب : 9 / 505 ، تنوير الحوالك : 20 ، المحلّى : 6 / 43 ، مقدّمة فتح الباري : 137 ، تفسير القرطبي : 10 / 384 ، معجم الأدباء : 11 / 89 ، صحيح البخاريّ : 9 / 53 ، تفسير الثّعالبي : 3 / 518 ، العلل لأحمد بن حنبل :
1 / 94 ، الفائق في غريب الحديث : 3 / 309 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 1 / 80 و :
15 / 183 و : 18 / 123 و : 20 / 108 ، تأريخ دمشق : 69 / 11 ، تهذيب الكمال : 35 / 124 ، البداية والنّهاية : 8 / 379 ، شرح نهج البلاغة لمحمّد عبده : 3 / 33 ، النّهاية في غريب الحديث : 2 / 497 .
( 4 ) انظر ، كنز العمّال : 6 / 220 و 221 و 217 ، و : 7 / 107 و 111 و 108 ، و : 12 / 96 و :
12 / 34246 ، و : 13 / 37682 ، صحيح التّرمذي : 2 / 306 و 307 ، مسند أحمد : 3 / 3 و 62 و 82 ، حلية الأولياء : 5 / 71 و 139 ، و : 4 / 139 و 190 ، مجمع الزّوائد : 9 / 182 - 184 و 187 ، تأريخ بغداد : 9 / 231 و 232 ، و : 10 / 90 و 230 ، و : 1 / 140 ، و : 2 / 185 ، و : 12 / 4 ، و : 6 / 372 - الإصابة : 1 / ق 1 / 266 ، و : 6 / ق 4 / 186 ، مناقب أمير المؤمنين محمّد بن سليمان الكوفي : 3 / 259 ، الجامع الصّغير للسّيوطي : 1 / 19 .
وانظر ، ذخائر العقبى : 135 و 130 و 129 ، كنوز الحقائق : 118 و 81 و 36 ، خصائص النّسائي : 34 و 36 ، سنن ابن ماجة : 1 / 44 / 118 ، باب فضائل أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، الحاكم في المستدرك :
3 / 167 و 381 ، تأريخ دمشق : 7 / 103 ، أسد الغابة : 5 / 574 ، صحيح ابن حبّان : 218 ، تهذيب التّهذيب : 3 / في ترجمة زياد بن جبير ، سنن التّرمذي : 5 / 321 / 3856 و : 326 / 3870 ، الفضائل لأحمد : 2 / 779 / 1384 ، الصّواعق : 187 و 191 ب 11 فصل 2 ، الجامع الصّغير : 1 / 589 / 3820 و 3821 و 3822 ، منهاج السّنّة : 4 / 209 ، فرائد السّمطين : 2 / 35 و 140 و 134 و 153 و 259 ، ينابيع المودّة : 369 و 372 .
( 5 ) انظر ، سنن التّرمذي : 323 ، الإستيعاب : 1 / 287 ، التّنبيه والأشراف : 260 ، تهذيب التّهذيب :
2 / 299 ، مناقب آل أبي طالب : 3 / 141 ، كشف الغمّة : 1 / 533 ، مجمع البيان : 8 / 361 .