وينادونه بهذره الكنية « 1 » ، وقتل جعفر في غزاة مؤتة بالبلقاء سنة ثمان من الهجرة ، وثبت عن النّبيّ بطريق السّنّة والشّيعة أنّه قال : « رأيت جعفرا يطير بجناحين في الجنّة مع الملائكة » « 2 » .
وتزوّج جعفر أسماء بنت عميس ، وكانت معه في الحبشة ، وولدت له هناك
هامش
( 1 ) انظر ، سنن التّرمذي : 5 / 655 ح 3767 ، سنن ابن ماجة : 2 / 1381 ح 4125 ، الآحاد والمثاني :
1 / 277 ح 365 ، شعب الإيمان : 7 / 437 ح 10882 ، فتح الباري : 9 / 558 ، حلية الأولياء :
1 / 117 ، سير أعلام النّبلاء : 1 / 217 ، تهذيب الكمال : 5 / 57 ، صفوة الصّفوة : 1 / 518 ، الإصابة :
1 / 486 .
( 2 ) جعفر بن أبي طالب ( عبد مناف ) بن عبد المطّلب بن هاشم ( ت 8 ه ) صحابي هاشمي من شجعانهم ، يقال له جعفر الطّيّار ، وهو أخو أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وكان أسنّ من الإمام عليّ عليه السّلام بعشر سنين ، وهو من السّابقين إلى الإسلام . هاجر إلى الحبشة في الهجرة الثّانية ، فلم يزل هناك إلى أن هاجر النّبيّ صلّى اللّه عليه واله إلى المدينة . فقدم عليه جعفر وهو بخيبر سنة ( 7 ه ) .
انظر ، تهذيب الكمال : 14 / 369 ، الاستيعاب : 1 / 242 ، الطّبقات الكبرى : 4 / 39 ، الإصابة :
1 / 487 ، تهذيب الأسماء : 1 / 155 ، تلخيص الحبير : 3 / 214 ح 1607 ، خلاصة البدر المنير :
2 / 223 ح 2069 ، التّرغيب والتّرهيب : 2 / 206 ح 2117 ، مجمع الزّوائد : 9 / 273 ، المعجم الكبير : 2 / 107 ح 1467 و : 11 / 362 ح 12020 .
وفي صحيح البخاريّ : 3 / 1360 ح 3506 و : 4 / 1555 ح 4016 ، أنّ ابن عمر كان إذا سلّم على ابن جعفر قال : السّلام عليك يا ابن ذي الجناحين ) ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 44 ح 4352 ، السّنن الكبرى : 5 / 47 ح 8157 ، المعجم الكبير : 2 / 109 ح 1474 و : 12 / 263 ح 13055 ، فتح الباري : 7 / 76 ح 3506 و : 10 / 183 ، سير أعلام النّبلاء : 1 / 215 ، تهذيب الكمال : 2 / 83 ح 146 و : 5 / 55 ، الإصابة : 1 / 487 ، خلاصة البدر المنير : 2 / 223 ح 2069 ، فضائل الصّحابة لأحمد بن حنبل : 2 / 888 ح 1684 ، فضائل الصّحابة للنّسائي : 1 / 18 ح 55 .
وفي الحديث المرفوع أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه واله ، بكى لمّا قتل جعفر بن أبي طالب عليه السّلام في مؤتة ، قال : « المرء كثير بأخيه » . انظر ، مسند الشّهاب : 1 / 141 ح 186 ، الفردوس بمأثور الخطاب : 4 / 205 ح 6625 ، فيض القدير : 2 / 399 ، تهذيب الكمال : 14 / 369 ، كشف الخفاء : 2 / 264 ح 2282 و 2791 .