تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — صفحة 734

مساهمون:

ص٧٣٤
وأبوا خيثمة وذرّ * قد لحقا وجاء أرض الحجر
شرح
عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في هذه الغزاة كبيرة ؛ لأنّه كالنكث لبيعتهم ، كذلك قال ابن بطّال رحمه اللّه في هذه المسألة ، ولا أعرف لها وجها غير الذي قال ) . وذكر الحافظ وجها غير هذا في تغليظ الأمر على هؤلاء ، وهو أنّهم تركوا الواجب بلا عذر ؛ لأنّ الإمام إذا استنفر الجيش عموما لزمهم النفير ، ولحق اللوم بكل فرد فرد [ أن لو تخلف ] ، ونقله في « شرح المواهب » عنه ، قائلا : فهذا وجه ثان غير الذي ذكر ؛ أي : عن ابن بطّال . قلت : ولمّا كان هؤلاء شاركوا المنافقين في صورة التخلّف عن الغزو بلا عذر وهم برآء من النفاق . . كانت توبتهم على الحال الذي ذكر في الحديث ؛ ليميز اللّه الخبيث من الطيّب ، ويظهر قوة إيمان هؤلاء الأصحاب السادة الغرّ الميامين ، رضي اللّه عنهم أجمعين ، وجمعنا بهم في مستقر رحمته ودار كرامته بمنّه وفضله ، آمين .

قصة إبطاء أبي خيثمة وأبي ذرّ في الخروج :

وأشار الناظم إلى إبطاء أبي خيثمة وأبي ذرّ عن النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم في المسير ، ولحوقهما له بعد فقال : ( وأبوا خيثمة ) بالتنوين للضرورة ( وذر ) قد أبطئا عن السير ، ولكنهما ( قد لحقا ) بالنّبيّ صلى اللّه عليه وسلم بعد ذلك :