تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
شرح
حتى ماتوا على حالهم . وفي لفظ عند البخاري : ( وسمروا أعينهم - أي : كحلوها بالمسامير المحمية - ثمّ نبذوا في الشمس حتى ماتوا ) . وإنّما فعل صلى اللّه عليه وسلم بهم ذلك ( أن ) أي : لأنّهم ( مثّلوا بعبده ) صلى اللّه عليه وسلم ، ولفظ الأصل : ( مولاه ) ، لكن وقع بلفظ العبد عند ابن إسحاق ، قال : ( أصابه في غزوة بني ثعلبة ) . وفي « المواهب » : ( روى ابن مردويه عن سلمة بن الأكوع قال : كان للنّبيّ صلى اللّه عليه وسلم مولى يقال له : يسار ، فنظر إليه يحسن الصلاة ، فأعتقه ، وبعثه في لقاح له بالحرة ، فكان بها ، قال : فأظهر قوم الإسلام من عرينة ، وجاءوا وهم مرضى موعوكون قد عظمت بطونهم ، وغدوا على يسار فذبحوه ، وجعلوا الشوك في عينيه وهو حيّ ، فبعث النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم في آثارهم خيلا من المسلمين ، أميرهم كرز بن جابر الفهري ، فلحقهم ، فجاء بهم ، فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمر أعينهم ) قال ابن كثير : حديث غريب جدا . وقال الزرقانيّ : ( وقد رواه الطّبراني بإسناد صالح كما في « الفتح » فلو عزاه له . . لكان أولى . ( ومقلتيه ) معمول لقوله : ( سملوا ) بفتح الميم من باب دخل ؛ أي : سملوا ، وفقؤوا مقلتيه ، قال أنس : ( إنّما سمل
إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — صفحة 443 | القاضي حسن بن محمد المشاط