وابن مردويه ، والبيهقيّ في « الأسماء والصّفات » عن مقسم ، قال : سأل عطيّة بن الأسود ابن عبّاس . . . [ وذكر كما تقدّم عن الطّبريّ ، ثمّ قال : ] .
وأخرج الفريابيّ وابن جرير ومحمّد بن نصر والطّبرانيّ وابن مردويه والحاكم وصحّحه ، والبيهقيّ والضّياء في « المختارة » عن ابن عبّاس ، قال : نزل القرآن جملة ، وفي لفظ : فصل القرآن من الذّكر لأربعة وعشرين من رمضان ، فوضع في بيت العزّة في السّماء الدّنيا ، فجعل جبريل ينزّله على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يرتّله ترتيلا .
وأخرج ابن جرير عن ابن عبّاس ، قال :
شَهْرُ رَمَضانَ . . .
واللّيلة المباركة . . . [ إلى أن قال : ] وأخرج ابن الضّريس والنّسائيّ ومحمّد بن نصر وابن جرير والطّبرانيّ والحاكم وصحّحه وابن مردويه والبيهقيّ ، عن ابن عبّاس . . . [ وذكر كما تقدّم عن الطّبريّ ، ثمّ قال : ]
وأخرج ابن الضّريس عن سعيد بن جبير ، قال : نزل القرآن جملة واحدة . . . [ وذكر كما تقدّم عن ابن كثير ، ثمّ قال : ] .
وأخرج أبو يعلى وابن عساكر ، عن الحسن بن عليّ ، أنّه لمّا قتل عليّ ، قام خطيبا ، فقال : واللّه لقد قتلتم اللّيلة رجلا في ليلة نزل فيها القرآن ، وفيها رفع عيسى بن مريم ، وفيها قتل يوشع بن نون ، وفيها تيب على بني إسرائيل .
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن جريج ، قال : بلغني أنّه كان ينزل فيه من القرآن حتّى انقطع الوحي ، وحتّى مات محمّد صلّى اللّه عليه وسلم ، فكان ينزّل من القرآن في ليلة القدر ، وكلّ شيء ينزل من القرآن في تلك السّنة فينزل ذلك من السّماء السّابعة على جبريل في السّماء الدّنيا ، فلا ينزل جبريل من ذلك على محمّد صلّى اللّه عليه وسلم إلّا بما أمره ربّه .
وأخرج عبد بن حميد وابن الضّريس عن داود بن أبي هند ، قال : قلت لعامر الشّعبيّ :
شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي . . .
فهل كان نزل . . . [ وذكر كما تقدّم عن أبي شامة ] . ( 1 : 189 )
وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ
الإسراء / 105
أخرج النّسائيّ وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وصحّحه ، وابن مردويه والبيهقيّ عن ابن عبّاس أنّه قرأ ( وقرآنا فرّقناه ) مثقّلة ، قال : نزل القرآن إلى سماء الدّنيا في ليلة القدر