تجزي وتجاوزه أولى الأعلا تامّ ، ورسموا الأعلا « 1 » بلام ألف كما ترى ، آخر السورة تام .
سورة والضحى مكية
ولا وقف من أوّلها إلى : قلى ، فلا يوقف على سجى ، لأن ما بعده جواب القسم ، ولا يفصل بين القسم وجوابه بالوقف .
قَلى
حسن
مِنَ الْأُولى
كاف ، للابتداء بولسوف
فَتَرْضى
تامّ . قال الأخفش : لأن القسم وقع على أربعة أشياء اثنين منفيين ، وهما توديعه وقلاه ، واثنين مثبتين مؤكدين وهما كون الآخرة خيرا له من الدنيا ، وأنه سوف يعطيه ما يرضيه
فَآوى
جائز ، ومثله فهدى لتعداد النعم
فَأَغْنى
كاف
تَقْهَرْ
جائز ، ومثله : فلا تنهر ، آخر السورة : تامّ .
سورة الانشراح مكية
ثمان آيات ، ولا وقف من أوّلها إلى ذكرك ، فلا يوقف على صدرك ، لأن ما بعده معطوف على ما قبله وداخل معه في اتساق الكلام الواقع عليه
شرح
تامّ ، وكذا : الأعلى ، وآخر السورة .
سورة والضحى مكية وجواب القسم ما ودّعك ربك وما قلى ، وهو حسنمِنَ الْأُولىصالحفَتَرْضىتامّفَأَغْنىكاف . وقال أبو عمرو : في الجميع تامّتَقْهَرْجائز ، وكذا : تنهر ، آخر السورة : تامّ .
سورة الانشراح مكيةلَكَ ذِكْرَكَتامّ ، وكذا : إنّ مع العسر يسرا ، وآخر السورة .
هامش
( 1 ) الذي بين أيدينا هو الرسم بالياء ، ولا أدري ما مقصوده ، والذي يزيد الأمر حيرة قوله : « رسموا » أي : يقصد الجميع مع أننا لم نقف على ذلك ، والعلم عند اللّه تعالى ، فليحرر .