واتفق علماء الرسم على كتابه : امرأة نوح ، وامرأة لوط ، و : امرأة فرعون ، وكذا كل امرأة ذكرت مع زوجها فهي بالتاء المجرورة ، آخر السورة ، تامّ .
سورة الملك مكية « 1 »
ثلاثون آية ، وكلمها ثلاثمائة وخمس وثلاثون كلمة ، وحروفها ألف وثلاثمائة وثلاثة عشر حرفا .
بِيَدِهِ الْمُلْكُ
حسن
قَدِيرٌ
تامّ ، إن جعل ما بعده مبتدأ ، وكاف إن جعل خبر مبتدإ محذوف أو نصب بتقدير أعني ، وليس بوقف إن جعل نعتا أو بدلا ، ولا يوقف على : ليبلوكم ، لأن الفاء فيما بعده
أَحْسَنُ عَمَلًا
حسن
الْغَفُورُ
كاف ، إن جعل ما بعده في موضع رفع خبر مبتدإ محذوف ، أي : هو الذي ، أو نصب بتقدير أعني ، وليس بوقف إن جعل نعتا لما قبله أو بدلا منه
طِباقاً
كاف ، ومثله : من تفاوت على القراءتين . قرأ الأخوان من تفوّت بتشديد الواو دون الألف ، والباقون بتخفيفها وبالألف ، وهما بمعنى واحد ، ومن تفاوت مفعول ترى ، ومن زائدة ، والمعنى ما ترى يا ابن آدم فيما خلق الرحمن من تناقض ولا اعوجاج ولا خلل بوجه ما
مِنْ فُطُورٍ
جائز
كَرَّتَيْنِ
ليس بوقف ، لأن ما بعده جواب الأمر
وَهُوَ
شرح
على جملة ، آخر السورة ، تامّ .
سورة الملك مكيةقَدِيرٌكاف ، إن جعل ما بعده خبر مبتدإ محذوف ، وليس بوقف إن جعل نعتا للذي بيده الملك ، وكذا الحكم في : الغفورطِباقاًكاف ، وكذا : من تفاوتوَهُوَ حَسِيرٌتاملِلشَّياطِينِكافالسَّعِيرِتام ، لمن قرأ عذاب جهنم بالرفع ، وإن
هامش
( 1 ) وهي مكية باتفاق ، وهي ثلاثون وآية في المكي والمدني الأخير ، وثلاثون في الباقي والخلاف في آيةجاءَنا نَذِيرٌ[ 9 ] مكي وإسماعيل .