رؤيتك . راءى الناس . مراءاة ورئاء ورياء : تظاهر بينهم بالخير والصلاح على خلاف ما هو عليه ليخدعهم ، أرأيت : أأبصرت ، ويراد بها الشبيه ، أفرأيتم : أي أخبروني - أرأيتك ، أخبرني ، أرأيتكم : أخبروني .
مادة : رب : رب الوالد ولده : رعاه وتعهده بما يغذيه وينميه ويؤدبه ، ورب النعمة : زادها ، ورب الشيء : جمعه وملكه ، ورب الأمر : أصلحه ، والرب :
المالك والسيد والمصلح ، والمنعم ، والمربى ، والجمع أرباب ، والرب من أسماء اللّه تعالى ، والنسبة إليه رباني ، والرباني : العالم الراسخ في علوم الدين ، والعامل به ، والجمع ربانيون ، الربيون : الجماعات الكثيرة ، وأصله من الربة وهي الجماعة ، والربائب : جمع ربيبة وهي بنت امرأة الرجل من غيره ، تعيش في حجرة ، وهي فعيلة بمعنى مفعولة ، لأنها مربوبة ، ورب الناس : مربيهم ومصلحهم ، ورب حرف ، يستعمل في التقليل وفي الكثير ، وقد تزداد بعدها ( ما ) .
ونمضى مع هذا المعجم فنجد فيه الثراء اللغوي ، والتفسير ، كما نجد الضبط اللغوي ، وهو بذلك لا يقتصر على العمل المعجمى اللغوي فحسب . بل يضم إليه خدمة أخرى للمعنى وللتفسير ، وبذلك يتقدم هذا المعجم عن كثير من المعاجم السابقة في كثير من الأمور ، وإذ لم يقتصر - مثل معظمها - على حصر الكلمات والألفاظ والأعلام فحسب . بل تعدى ذلك إلى شرح المعنى وإيراد وجوهه المتعددة .
10 - ( المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم ) وضعه محمد فؤاد عبد الباقي :
حفلت المكتبة العربية بالعديد من المعاجم التي تهتم بجوانب متعددة في اللغة كمعاجم الألفاظ ، ومعاجم المعاني ، ومعاجم الأمثال ، ومعاجم المصطلحات . . إلخ .
أما في مجال المكتبة القرآنية فقد تعددت جهود أصحاب المعاجم في هذا المجال ، من ذلك على سبيل المثال :