( 5 ) ونسخة أخرى في المكتبة المذكورة تحت رقم 194 .
( 6 ) نسخة أخرى في خزانة بانكى بور تحت رقم 1522 كتبت سنة 599 « 1 » .
وقد أورد بروكلمان الأماكن التي بها كتاب الإيضاح ، وأنها : مكتبة عاطف بالقسطنطينية رقم 2444 ، ومكتبة الفيضية رقم 1909 ومكتبة شاه زاده رقم 323 ومكتبة السليمانية رقم 929 وبايزيد 2903 وراغب 1329 وسليم آغا 1083 « 2 » .
وقد ذكر العلامة أحمد تيمور في حديثه عن نوادر المخطوطات « 3 » . أن الإيضاح منه نسخة بالأسكوريال ، وفيها أيضا شرح شواهده للقيسى ، وفي السلطانية بالقاهرة شرحه لابن برى ، وفي الفاتح بالآستانة شرح الإيضاح للعكبرى ، وفي السلطانية بالقاهرة جزءان منه ناقصان ، وفي بشير آغا بالآستانة شرحه لأبى طالب ، وفي الكوبريلية شرحه لعبد القاهر الجرجاني ولعله الصغير المسمى بالمقتصد ، ثم قال : « وفي خزانتنا النصف الأول منه . « وهو المخطوط برقم 384 نحو .
هذا وقد عنى معهد إحياء المخطوطات بالأمانة العامة للجامعة العربية بالايضاح وشروحه فصورت على أفلام نسخا من مكتبة أحمد الثالث ، وكوبريلى ، والاسكوريال إلى جانب ما صورته دار الكتب « 4 » .
التكملة :
فإذا ما انتهيت إلى التكملة وجدت أبا على يقول في تقديمها :
« الحمد للّه رب العالمين الذي جعل حمده فاتحة كتابه ، وخاتمة دعوى أوليائه في جنته ، فقال تعالى :
« وَآخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ »
وصلى اللّه على محمد خاتم النبيين ، وعلى أنبيائه ، والمرسلين ، وعباده الصالحين ، وإياه نسأل ، وإليه نرغب في إيزاع الشكر ، وإلهام الحمد على ما منح الأنام ، وشمل الخاص والعام من النعمة بالملك العادل « عضد الدولة » ( أطال اللّه بقاءه ، وأسبغ عليه نعماءه ) كما أفاض في البلاد عدله ، وأوسع العباد فضله ، وبث فيهم عرفه وطوله « 5 » .
هامش
( 1 ) تذكرة النوادر 137 علم النحو مطبعة دائرة المعارف العثمانية 1350 ه .
( 2 ) انظر بروكلمان المجلد الأول 113 - 114 والملحق 175 ، 176 .
( 3 ) الهلال سنة 28 / 61 .
( 4 ) تجد تعريفا بهذه الأفلام في فهرس المخطوطات المصورة 379 وما بعدها .
( 5 ) ص 64 نحو 1006 .