إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ
« 1 » .
. . . وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
« 2 » .
فمن المؤكد أن الإنسان لا يستطيع أن يؤدي دور الخلافة بهذا المعنى الجميل العميق في كون مضطرب لا يخضع لمقاييس دقيقة وممكنة ( الشمس والقمر في حسبان ) ( والسماء رفعها ووضع الميزان ) .
9 -
وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا
« 3 » .
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ
« 4 » .
وبلا أدنى ريب أن الإنسان لا يندفع للممارسة هذه الوظيفة الخطيرة الكبيرة من دون نزعة ثابتة لحب الاقتناء والكسب والتحصيل . . . فهذا من استحقاقات مفهوم الخلافة .
10 -
وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ . . .
« 5 » .
أن ينيط اللّه بالإنسان هذه المهمة الشريفة ، فهذا دليل على كونه أكرم مخلوقات اللّه - جل وعلا - فهو استحقاق لا ينفصل بحال من الأحوال عن هذا التصور - أي خلافة الإنسان للّه على الأرض .
11 -
إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ . . .
« 6 » .
ولا أعتقد أن هنا صعوبة في الاقتناع بأن الإنسان لكي يمارس أو يؤدي هذه
هامش
( 1 ) القمر / 49 .
( 2 ) فاطر / 43 .
( 3 ) القمر / 20 .
( 4 ) العاديات / 8 .
( 5 ) الإسراء / 70 .
( 6 ) الحجرات / 13 .